ومن هذا جاء الحديث : « مَنْ حفظ ما بين فُقْمَيه ورجِلَيه دخل الجنّة » . ويقال : تَفَقّمْتُ فلاناً ، إذا أخذتُ بفقُمه ، ومنه الفَقَم ، وهو ردّة في ا لذقن ، ورجل أفْقَمُ ( 1 ) . [ فلج ] في حديث هند في وصفه ( صلى الله عليه وآله ) : « مفلّج الأسنان » ( 2 ) . الفلج في الأسنان : تباعد ما بين الثنايا والرَّباعيات ، ويقال لصاحبه : أفلج ( 3 ) . وقال عنه ( صلى الله عليه وآله ) عليّ ( عليه السلام ) : « أرْسَلَه بِوُجُوب الحُجَج ، وظُهُورِ الفَلَجِ » ( 4 ) . والفَلْجُ : النصر والفوز ، ومنه حديث أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) عن الباقر ( عليه السلام ) قال لمن سأله : « سأَخبرك بآية أنت تعرفها إنْ خاصموا بها فلجوا » ( 5 ) . يقال : قد فَلَجَ الرجلُ على خَصْمه يَفْلُجُ فَلْجاً . وأفلجه الله عليه فلْجاً وفُلُوجاً ، وفلَجَ القومَ يَفْلُجُ ويَفْلِجُ فَلْجاً وأفلج : فاز . وفَلَج سَهْمُه وأفْلجَ : فاز . والسَّهْم الفالِج : الفائز ( 6 ) . ومنه حديث عليّ ( عليه السلام ) : « كالفالِج الياسرِ الذي ينتظر أوّل فَوْزة من قِداحه تُوجِبُ له المَغْنَم » ( 7 ) . الياسر : اللاعب بالقِداح ، وقد يَسَر ييْسَرُ ، فهو ياسِر ويَسرٌ ، والجمع أيسار . والياسر : الذي يلي قِسْمة الجزور ، وهذا الأصل في الياسر ، ثم يقال للضاربين بالقِداح ، والمتقامرين على الجزور ، ياسرون ، لأنهم جازرون إذا كانوا سبباً لذلك ( 1 ) . وإنّما كان هذا في أهل الشرف منهم والثروة والجدة ، يتقامرون على الجَزور ، قال الأعشى : المطعمو الضيف إذا ماشتوا * والجاعلو القُوت على الياسر ( 2 ) وفي حديث الصادق ( عليه السلام ) في وصف الجامعة : « صحيفة طولها سبعون ذراعاً في عرض الأديم مثل فخذ الفالِج » ( 3 ) . الفالِج : الجمل ذو السَّنَامين الضّخْمُ ( 4 ) . وفي الحديث النبوي : « من أشراط الساعة أن يفشو الفالِج » ( 5 ) . الفالج : ريح يأخذ الإنسان فيذهب بشقة ، قد فُلِج فالجاً فهو مفلوج . مأخوذ من قولهم : فلجت الشيء فِلجين ، أي

--> ( 1 ) الفائق في غريب الحديث 3 : 131 باب الفاء مع القاف . ( 2 ) معاني الأخبار : 80 . ( 3 ) المحيط في اللغة 7 : 110 باب الجيم والفاء واللام . ( 4 ) نهج البلاغة : 270 ضمن خطبة 185 . ( 5 ) أُصول الكافي 1 : 244 باب شأن ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) . ( 6 ) لسان العرب 3 : 347 ( فلج ) . ( 7 ) نهج البلاغة : 64 ضمن خطبة 23 ، وسيأتي في ( يسر ) . ( 1 ) لسان العرب 5 : 298 ( يسر ) . ( 2 ) غريب الحديث للهروي 2 : 148 . ( 3 ) أُصول الكافي 1 : 241 ضمن ج 5 . ( 4 ) المحيط في اللغة 7 : 111 باب الجيم واللام والفاء . ( 5 ) فروع الكافي 3 : 261 ح 39 .