وصفه ( عليه السلام ) : ب‍ « الطريقة الغرّاء . . والمَحَجَّةَ البَيْضَاء » ( 1 ) . وفي حديث النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « لا غِرار في صلاة ولا تسليم » ( 2 ) . الغِرار : النِقصان ، أمّا في الصلاة ففي ترك إتمام ركوعها وسجودها ونقصان اللبث في ركعة عن اللبث في الركعة الأُخرى ، ومنه قول النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « الصلاة مكيال فمن وفى وُفي له » . فهذا الغرار في الصلاة . وأمّا الغِرار في التسليم فأن يقول الرجل : السلام عليك أو يردّه فيقول : وعليك ، ولا يقول : وعليكم السلام . ويُكره تجاوز الحدّ في الرَّدِّ كما يُكره الغرِار ، وذلك أنّ الصادق ( عليه السلام ) سلّم على رجل فقال له الرجل : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه . فقال : لا تجاوز بنا قول الملائكة لأبينا إبراهيم ( عليه السلام ) : ( رَحْمَةُ اللّه وَبَركاتهُ عَلَيْكُم أهل البَيْتِ إنّه حَميد مَجيد ) ( 3 ) . وقيل : أراد بالغِرار النوم ، أي ليس في الصلاة نوم ( 4 ) . وأصل الغِرار نقصان لبن الناقة ، ولهذا يقال للناقة إذا يبس لبنها هي مُغار ، قال الكسائي : وفي لبنها غِرار ( 5 ) . يقال : غارّت الناقةُ بلبنها تُغار غِراراً ، وهي مُغارّ . قيل : ذلك عند كراهيتها للولد وإنكارها الحالب ( 6 ) . واستُعير للنوم القليل ، في حديث علي ( عليه السلام ) : « فَاتّقوا اللهَ عِبَادَ اللّهِ تَقَيَّةِ ذي لُبِّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلْبَهُ ، وأَنْصَبَ الخَوْفُ بَدَنه ، وأَسْهَر التَّهَجُّد غِرَارَ نَوْمِهِ » ( 1 ) . [ غرز ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) للأشتر النخعي في المشورة : « ولا حَريصاً يُزيِّنُ لَكَ الشَّرَه بالجَوْرِ ، فإنَّ البُخْلَ والجُبنَ والحِرْصَ غَرائِزُ شتَّى يَجْمَعُهَا سُوءُ الظَّنِّ باللّه » ( 2 ) . الغريزة : الطبيعة ، يقال : فلان كريم الغريزة والطبيعة والنحيتة والنحيزة والخليقة والسليقة ، كلّ ذلك واحد ( 3 ) . وباعتبار التأصيل قال ( عليه السلام ) : « أَحَالَ الأَشْيَاءَ لأوقَاتها ، ولأم بَيْن مختلفاتها ، وغَرَّزَ غَرائِزَهَا » ( 4 ) . وفي حديث فاطمة ( عليها السلام ) : « وأطْلَعَ الشَّيْطانُ رأسه من مَغْرزه هاتفاً بكم فألفاكم لدعوته مُسْتَجيبين ، وللعزة فيه

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 103 خطبة 76 . ( 2 ) معاني الأخبار : 283 . ( 3 ) هود : 73 ، معاني الأخبار : 283 . ( 4 ) النهاية 3 : 357 ( غرر ) . ( 5 ) غريب الحديث للهروي 1 : 277 . ( 6 ) لسان العرب 5 : 17 ( غرر ) . ( 1 ) نهج البلاغة : 111 ضمن خطبة 83 . ( 2 ) نهج البلاغة : 430 كتاب رقم 53 . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 706 باب الراء والزاي مع ما بعدهما . ( 4 ) نهج البلاغة : 40 ضمن خطبة 1 .