عادل عبد الرحمن البدري
555
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
أبكاك دون الشعب من عرفات * بمدفع آيات إلى عُرَناتِ ( 1 ) وعُرَنة ليس من الموقف ، ومنه الحديث : « ارتفعوا عن بَطْن عُرنة » ( 2 ) . [ عرك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن الكوفة : « تُعْرَكيْنَ بالنَّوَازِل » ( 3 ) . العرك : يقال : عركه الدهرُ : حنّكه . وعركتهم الحربُ تعرُكُهم عَرْكاً : دارت عليهم ، وكلاهما على المثل . وعرك الأديمَ وغيره يَعْرُكه عرْكاً : دلكه دلْكاً . وعركتُ القوم في الحرب عَرْكاً ، كأنّه حكه حتّى عفّاه . واعترك القوم في المعركة . بفتح الراء وضمها : اعتلجوا ، وازدحموا . واعتركت الإبل في الورْد : ازدحمت . وماء معروك إذا كان سلساً مطاوعاً منقاداً ( 4 ) . ومن هذا قال علي ( عليه السلام ) لابن عباس : « ألْقَ الزُّبَيْرَ فإنّه ألْيَنُ عَرِيْكَةً » ( 5 ) . ولقيته عركة بعد عركة : أي مرّة بعد مرّة . وناقة عروك : لم يكن في سنامها إلاّ شحم يسير . وعريكة البعير : سنامه إذا عركه الحِمْل . والأرض معروكةٌ : عركتها السائمة بالرعي حتّى صارت جدبة ( 6 ) . واستعار الصادق ( عليه السلام ) منه للمشقّة والأذى بقوله : « فتصبروا وتعركوا بجنوبكم » ( 1 ) . ومن هذا جاءت وصيّة عليّ ( عليه السلام ) : « طُوبَى لِنَفْس أدّت إلى رَبّها فَرْضَها ، وعَرَكَتْ بِجَنْبِها بُؤْسَهَا » ( 2 ) . يقال : عرك فلان بجنبه الأذى ، أي أغضى عمّن يؤذيه ، وصبر على فعله ( 3 ) . [ عرا ] في الحديث : « رخّص النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) في العرايا » . العرايا : واحدها عريّة ، وهي النخلة يُعريها صاحبها رجلاً محتاجاً . والإعراء أن يجعل له ثمرة عامها ، يقول : رخّص لرب النخل أن يبتاع من تلك النخلة من المُعْرى بتمر لموضع حاجته . وكان النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) إذا بعث الخراص قال : « خفّفوا في الخرص ، فإنّ في المال العريّة والوصية » ( 4 ) . وقال بعضهم : بل هو الرجل يكون له نخلة وسط نخل كثير
--> ( 1 ) معجم البلدان 4 : 111 ( عرنة ) . ( 2 ) مجمع البحرين 2 : 1204 ( عرن ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 86 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 47 . وتقدّم الحديث في ( أدم ) . ( 4 ) لسان العرب 10 : 464 ( عرك ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 74 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 31 . ( 6 ) المحيط في اللغة 1 : 220 باب العين والكاف والراء . ( 1 ) روضة الكافي 8 : 4 ح 1 في رسالته ( عليه السلام ) إلى أصحابه . ( 2 ) نهج البلاغة : 420 كتاب رقم 45 . ( 3 ) شرح النهج لابن ميثم البحراني 5 : 117 . ( 4 ) معاني الأخبار : 277 .