عذيري من فلان ، أي مَنْ نصيري . وعذير الرجل ما يروم وما يحُاول ممّا يُعذر عليه إذا فعله ( 1 ) . وإلى هذا أشار عليّ ( عليه السلام ) لمحمّد ( صلى الله عليه وآله ) : « أَرْسَلَهُ لإنْفَاذِ أَمْرِهِ ، وإنْهَاءِ عُذْرِه » ( 2 ) ، وقولهم : من عذيري من فلان ، معناه من يعذرني منه ( 3 ) . والعذير : الحال ، وأنشد العجّاج يخاطب امرأته : جاريَ لا تستنكري عذيري . سَيري وإشفاقي على بعيري * والعذير جمعه عُذُر مثل سرير وسُرُر وإنّما خُفّف فقيل عُذْر ، قال حاتم : أماوِيَّ قد طال التجنُّب والهَجْر * وقد عذرتني في طِلابكُم العذْرُ أماويَّ إنَّ المال غاد ورائحٌ * ويَبْقَى من المال الأحاديثُ والذِّكرُ ( 4 ) وفي الحديث : لا وليمة إلاّ في خمس : في عرس ، أو خِرس ، أو عِذار ، أو وِكار ، أو رِكاز . العذار : الختان . ( 5 ) يقال : عَذَرتُ الغلام ، من باب ضرب ، فهو معذور ، وأعذرته ، لغةً فيه : ختنته ( 6 ) . ولا يقال خفضت الغلام ولا عذرت الحارية . والإعذار : طعام الختان ، قال الراجز : كلّ الطعام تشتهي ربيعه * الخرُس والإعذار والنقيعة ( 7 ) [ عذل ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) يصف المنافقين : « إنْ سَأَلوا أَلْحَفُوا ، وإنْ عَذَلُوا كَشَفُوا » ( 1 ) . العذل : يقال عذلتُ الرجلَ عَذْلاً وعَذَلاً ، إذا لُمته ( 2 ) . واعتذل الحرُّ : اشتدَّ . قال أبو عبيد : أيّام مُعْتذلات : شديداتُ الحرارة ( 3 ) . [ عذم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن بني أُميّة : « كالنَّابِ الضَّرُوس تَعْذِمُ بِفيِهَا ، وتَخْبِطُ بِيَدِهَا ، وتَزْبِنُ بِرِجْلِهَا » ( 4 ) . العذْمُ : العضُّ والأكلُ بِجَفاء . والعذْم : الأخذ باللسان واللومُ ، والعُذُم : اللوّامون والمُعاتبون ، والعذيمة : الملامة ، والجمع العذائم ( 5 ) . ومنه الخبر : « أنَّ رجلاً كان يُرائي ولا يَمرُّ بقوم إلاّ عَذَموه » ، أي أخذوه

--> ( 1 و 4 ) لسان العرب 4 : 548 ( عذر ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 107 خطبة 83 . ( 3 ) الزاهر في معاني كلمات الناس 1 : 382 رقم 311 . ( 5 ) الخصال : 313 ح 91 ، وتقدّم الحديث في ( خرس ) من كتاب الخاء . ( 6 ) المصباح المنير : 399 ( عذر ) . ( 7 ) جمهرة اللغة 2 : 693 حرف الذال في الثلاثي الصحيح ، باب الذال والراء . ( 1 ) نهج البلاغة : 307 خطبة 194 . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 697 باب الذال والعين مع ما بعدهما . ( 3 ) معجم مقاييس اللغة 4 : 257 ( عذل ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 138 ضمن خطبة 93 . ( 5 ) لسان العرب 12 : 394 ( عذم ) .