عادل عبد الرحمن البدري
524
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
أهله من كلِّ الثمرات فقطع لهم قطعة من الأردنّ فأقبلت حتّى طافت بالبيت سبعاً ثمّ أقرها الله في موضعها ، كما روي ذلك عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ( 1 ) . [ طوق ] في الحديث قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إذا تطوّق الهلال فهو لليلتين ، وإذا رأيت ظلّ رأسك فهو لثلاث ليال » ( 2 ) . تطوّق : استدار ، وطوق كلِّ شيء ما استدار به ( 3 ) . وأصل الطوق ما يُجعل في العُنق خِلْقةً كطوق الحمام ، أو صنعةً كطوْق الذهب والفِضّة . ويُتوسُّع فيه فيقال : طوّقته كذا ، كقولك : قلّدته ( 4 ) . [ طول ] من كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى أُمرائه على الجيش : « فإنَّ حَقَّا على الوالي ألاّ يُغيِّرَهُ على رَعِيّته فَضْلٌ ناله ، ولا طَوْلٌ خُصَّ بِه » ( 5 ) . الطوْل والطائل والطائلة : الفضل والقُدرة والغِنى والسَّعة والعُلوُّ . والطّوْل ، بالفتح ، المَنُّ ، يقال منه : طال عليه وتطوَّل عليه ، إذا امتَنَّ عليه . وأصل الطائل النفع والفائدة ( 6 ) . ومنه قال عليّ ( عليه السلام ) حامداً : « مُعْتَرِف لَه بالطَّول » ( 7 ) . وفي حديث ابن مسعود في قتل أبي جهل : « ضربته بسيف غير طائل » أي : غيرُ ماض ولا قاطِع ، كأنّه كان سيفاً دُوناً بين السيوف ( 1 ) . وفي حديث فاطمة ( عليها السلام ) إلى علي ( عليه السلام ) : « ما كففتَ قائلاً ، ولا أغنيت طائلاً » ( 2 ) . كنّت ( عليها السلام ) عن صبره وكظمه مع القوم . والطوائل : الأوتار والذُّحول ، واحدتها طائلة ، يقال : فلان يطلب بني فلان بطائلة ، أي بوتر كأنّ له فيهم ثأراً فهو يطلبه بدم قتيله . وبينهم طائلة ، أي عداوة وتِرَة ( 3 ) . كففت : يقال كفّ الرَّجلُ عن أمر كذا يكُفُّ كَفّاً ، وكففته أنا . والكفكفة : كفّك الشيء ، أي ردّك ذلك ( 4 ) . وكفكفت الرجل : مثل كففته . قال ابن الأعرابي : كفكف إذا رفق بغريمه أو ردّ عنه مَنْ يؤذيه ( 5 ) . والغناء : بالفتح النفع ( 6 ) . ومنه
--> ( 1 ) علل الشرايع : 442 ح 1 باب 189 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 124 ح 1916 . ( 3 ) المصباح المنير : : 381 ( طوق ) . ( 4 ) مفردات الأصفهاني : 312 ( طوق ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 424 كتاب له ( عليه السلام ) رقم 50 . ( 6 ) لسان العرب 11 : 414 ( طول ) . ( 7 ) نهج البلاغة : 260 ضمن خطبة 182 . ( 1 ) النهاية 3 : 146 ( طول ) . ( 2 ) الاحتجاج : 107 . ( 3 ) لسان العرب 11 : 414 ( طول ) . ( 4 ) المحيط في اللغة 6 : 146 ( باب الكاف والفاء ) . ( 5 ) لسان العرب 9 : 303 ( كفف ) . ( 6 ) لسان العرب 15 : 136 ( غنى ) .