وطرح به الدهرُ كلّ مَطْرَح ، إذا نأى عن أهله وعشيرته . وطرّح الشيء : طوّله ، وقيل رفعه وأعلاه . ورمحٌ مِطْرَحٌ : بعيد طويل . وطرفٌ مِطْرَحٌ : بعيد النظر . وفحلٌ مِطْرَحٌ : بعيدُ موقع الماء في الرّحِم ( 1 ) . والمطارح قد أضافها عليّ ( عليه السلام ) إلى المهالك في حديثه عن البعث بعد الموت : « ومَطارِحِ المَهَالِكِ » ( 2 ) . [ طرد ] وفي خبر الخطبة الشقشقية أنّ ابن عباس قال لعليّ ( عليه السلام ) : « لو اطَّرَدَتْ خُطْبْتُك مِنْ حيث أَفْضَيْتَ » ( 3 ) . اطردت : اطّرد الكلام إذا تتابع ، واطرّدَ الشيء : تبع بعضه بعضاً وجرى ، واطّرد الماء إذا تتابع سيلانه ( 4 ) . وأفضيت : من قولهم : أفضى إلى الشيء ، وصل إليه ( 5 ) . والطرد : هو الإزعاج والإبعاد على سبيل الاستخفاف ( 6 ) . ومنه وصف عليّ ( عليه السلام ) أهل القرآن في آخر الزمان : « فالكِتَابُ يَوْمِئِذ وأهْلُهُ طَرِيْدَان مَنْفِيّان » ( 7 ) . واستعير من معناه دفعُ الأيّام وانقضائها بقوله ( عليه السلام ) : « كم أطَرَدْتُ الأيّام أبْحَثُها عن مَكْنُون هذا الأَمْر » ( 8 ) . والطريدة : ما طردته الكلابُ من صيد ( 9 ) . والطريدة من الإبل : التي يغير عليها قوم فيطردونها . والطريد : المطرود ( 10 ) . ومن هذا استُعير للتزلزل وعدم الاستقرار في الدنيا في وصيّة عليّ ( عليه السلام ) لابنه الحسن ( عليه السلام ) بقوله : « وأنّك طَرِيْدُ المَوْتِ الذي لا يَنْجُو مِنْه هَارِبُهُ ، ولا يَفُوتُه طَالِبُه » ( 1 ) . [ طرف ] عن عليّ ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أطرفوا أهاليكم في كلِّ جمعة بشيء من الفاكهة واللحم حتّى يفرحوا بالجمعة » ( 2 ) . أطرفوا : من قولهم . أطرفته كذا : أتحفته به ( 3 ) . والطُّرفة ما أطرفتَ به من شيء ، أو أطرفت به صاحبك ، والشيء طريف ومستُطرف ، وجمع طُرْفة طُرَف ( 4 ) . والطريف :

--> ( 1 ) لسان العرب 2 : 528 ( طرح ) . وقالت امرأة : إنّ زوجي لطروح ، إذا أنكَحَ أحبل ، أي يرمي بمائه أقصى الرّحِم . المحيط في اللغة 3 : 21 باب الحاء والطاء . ( 2 ) نهج البلاغة : 108 ضمن خطبة 83 . ( 3 ) نهج البلاغة : 50 ضمن الخطبة 3 . ( 4 ) لسان العرب 4 : 268 ( طرد ) . ( 5 ) الأفعال لابن القطاع 2 : 485 باب المعتل . ( 6 ) مفردات الراغب : 302 ( طرد ) . ( 7 ) نهج البلاغة : 205 خطبة 147 . ( 8 ) نهج البلاغة : 207 كلام له رقم 149 . ( 9 ) جمهرة اللغة 2 : 630 باب الدال والراء . ( 10 ) ما اتفق لفظه واختلف معناه : 233 رقم 715 . ( 1 ) نهج البلاغة : 400 ضمن وصية رقم 31 . ( 2 ) الخصال : 391 ح 85 . ( 3 ) أساس البلاغة 2 : 68 ( ط ر ف ) . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 754 باب الراء مع ما بعدهما من الحروف .