عادل عبد الرحمن البدري

489

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

الصِّماخ من الأُذن : الخرق الباطن الذي يُفضي إلى الرأس ، والسماخ لغةٌ فيه . ويقال : إنّ الصماخ هو الأُذن نفسها ، والجمع أصمخة وصُمُخ ، وصماخ كشمال وشمائل . وصَمَخه يصمُخُه صمخاً : أصاب صماخه . وصمختُ فلاناً ، إذا عقرتُ صِماخ أذُنه بعود أو غيره . ويُقال : ضرب الله على صماخه ، إذا أنامه . وفي حديث أبي ذرٍّ : « فضرب الله على أصمختنا فما انتبهنا حتّى أضحينا » . وهو كقوله عزّ وجلّ : ( فضرَبَنا على آذانهم في الكَهْفِ ) ( 1 ) . وصمخته الشمسُ : اشتدَّ وقعها عليه ( 2 ) . والصَّمّاخَةُ : القُطْنَةُ . وصِماخٌ من ماء : قليل منه . والصَّمخُ : الصَّمْغُ ، وامرأة صَمِخَةٌ : غضَّةٌ ، وقيل : مَغْموزَةٌ . والصَّمْخُ : شيء يابس في إحليل ضَرْع الشاة ( 3 ) . قال أبو عبيد : الشاة إذا حلبت عند ولادها يوجد في أحاليل ضَرْعها شيء يابس يسمّى الصَّمْخَ والصَّمْغَ ، الواحدة صمخة وصمغة ، فإذا قطر ذلك أفْصَحَ لَبنُها بعد ذلك واحْلَوْلَى ( 4 ) . [ صمد ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في التوحيد : « ولا إيّاه عنَى مَنْ شَبَّههُ ، ولا صَمده مَنْ أشار إليه وتَوَهّمه » ( 5 ) . الصمْد : صَمَدْتُ : قَصدْتُ . وصمدتُ صَمْدَ كذا ، أي قصدتُ قصدَه واعتمْدتُه . والصَّمَدُ : السيّد في قومه ، ليس فوقه أحَدٌ ، ولا يُقضَى أمرٌ دونه ( 1 ) . وفُسّر قوله تعالى : ( الله الصمد ) ( 2 ) . بأنّه الصافي بلا عيب ، الدائم ، الباقي ، الكافي . . ( 3 ) . وصمده بالعصا : ضربه ( 4 ) . واستعاره عليّ ( عليه السلام ) للضرب بالسيف بقوله لأصحابه : « فصَمداً صَمْداً حتّى يَنْجليَ لكُم عَمُودُ الحقّ » ( 5 ) . [ صمغ ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وقرَفه قَرْف الصَّمْغَةِ » ( 6 ) . الصَّمْغ والصَّمَغ : شيء ينْضحه الشجر ويسيل منها ، واحدته صَمْغة وصمَغة . والصِّمغتان والصامغان والصِّماغان : جانبا الفم ، وقيل : هما مؤخر الفم ، وقيل : هما

--> ( 1 ) الكهف : 11 . ( 2 ) لسان العرب 3 : 34 ( صمخ ) . ( 3 ) المحيط في اللغة 4 : 254 ( صمخ ) . ( 4 ) لسان العرب 3 : 35 ( صمخ ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 272 ضمن خطبة 186 . ( 1 ) العين 7 : 104 باب الصاد والدال والميم معهما . قال العسكري : الصمد أبلغ من السيّد ، ألا ترى أنّه يقال : لمن يسود عشيرته سيّد ، ولا يقال له صمد حتّى يعظم شأنه . الفروق اللغوية : 149 . ( 2 ) الإخلاص : 2 . ( 3 ) تنوير المقباس : 522 . ( 4 ) أساس البلاغة 2 : 26 ( صمد ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 97 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 66 . ( 6 ) نهج البلاغة : 157 خطبة 108 .