عادل عبد الرحمن البدري
480
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
فناء باب الدّار ومَمرُّ الناس بين يديه ( 1 ) . ومنه الإصعاد ، قال الفرّاء : الإصعاد في ابتداء الأسفار والمخارج ، تقول : أصْعدنا من مكّة ، وأصعدنا من الكوفة إلى خراسان وأشباه ذلك ، فإذا صعدت في السُّلَّم وفي الدّرجة وأشباهه قلت : صَعِدْتُ ، ولم تقل : أصْعدتُ . وقال ابن السكّيت : يقال : صَعِد في الجبل ، وأصعد في البلاد ( 2 ) . ومنه قوله تعالى : ( كأنمّا يصّعّدُ في السماء ) ( 3 ) . وأصل يصّعّد يتصّعد وقد قرىء به ( 4 ) . كأنمّا يزاول أمراً غير ممكن ، لأنّ صعود السماء مثل فيما يمتنع ويبعد من الاستطاعة وتضيق عنه المقدرة ( 5 ) . وفي حديث كميل : « أخذ بيدي أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فأخرجني إلى الجبّان ، فلما أصحر تنفّس الصُّعَداء » ( 6 ) . تنفّس الصُّعداء : هو النَفَس بتوجّع . وتصعّد النّفسُ : صعب مَخْرَجُه ، وهو الصُّعداءُ ، وقيل : الصُّعداء النّفس إلى فوق ، وهو يتنفّس الصُّعداء ويتنفس صُعُداً ( 7 ) . [ صعر ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) للأشتر النخعي يوصيه بالمساكين : « ولا تُصَعِّر خَدَّك لَهُم » ( 8 ) . الصَّعَرُ : مَيْلٌ في العُنُقَ . والتصعيرُ إمالَتُهُ عن النظر كِبْراً ( 9 ) . يقال : صعّر خدّه وصاعره ، وفلان متصاعر ( 1 ) . ومن هذا جاء قوله تعالى : ( ولا تُصعّر خَدَّكِ لِلناس ) ( 2 ) . والصَّعر : داء يصيب الإبل فتلتوي منه أعناقها ، وبه سُمّي المتكبّر أصعر ( 3 ) . [ صغا ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) للأشتر النخعي يوصيه بالرعية : « فَلْيَكُن صِغْوُك لَهُم ، ومَيْلُكَ مَعَهم » ( 4 ) . الإصغاء : الاستماع ، تقول : أصغيت إليه سمعي ، وصَغَيْتُ إلى حديث وصغوتُ . وصغا فؤاده إلى كذا يصغو : مال . وصِغْوُه مَعَه وصَغْوُه وصَغَاه . وصغت النجوم : مالت للغروب .
--> ( 1 ) النهاية في غريب الحديث والأثر 3 : 253 ( صعد ) . ( 2 ) لسان العرب 3 : 253 ( صعد ) . ( 3 ) الأنعام : 125 . ( 4 ) تفسير البيضاوي 1 : 330 . ( 5 ) الكشاف 2 : 64 . ( 6 ) نهج البلاغة : 495 حكمة 247 ، وتقدم الحديث في ( صحر ) . ( 7 ) لسان العرب 3 : 253 ( صعد ) . ( 8 ) نهج البلاغة : 439 ضمن كتاب 53 . ( 9 ) مفردات الأصفهاني : 281 ( صعر ) . ( 1 ) أساس البلاغة 2 : 16 ( صعر ) . ( 2 ) لقمان : 18 . أي لا تعرض وجهك من الناس تكبّراً وتعظماً عليهم . ويقال : لا تحقر فقراء المسلمين . تنوير المقباس : 345 . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 737 باب الراء والصاد مع ما بعدهما من الحروف . ( 4 ) نهج البلاغة : 429 كتاب رقم 53 .