قلبوا فقالوا : شَهْرَبة . قال الراجز : أمّ الحليس لعجوز شَهْرَبَة * ترضى من الشاة بلحم الرَّقَبَة ( 1 ) [ شوب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في ذمّ أهل الشام : « جُمِعُوا من كلِّ أَوْب ، وتُلقّطوا من كلِّ شَوْب » ( 2 ) . الشّوب والشّياب : الخلْطُ . ويقال للمُخلِّط في القول أو العمل : هو يشوب ويروب . وفي فلان شوبة ، أي خديعة . والشائبة : واحدة الشوائب ، وهي الأقذار والأدناس . وباتت المرأةُ بليلة شيباء . قيل : إنَّ الياء فيها مُعاقبة ، وإنّما هو من الواو ، لأنَّ ماء الرجل خالط ماءَ المرأة ( 3 ) . والعرب تسمّى الليلة تُفْتَرَع فيها المرأة : ليلة شيباء ، وتُسمّى الليلة التي لا يقدر الزوج فيها على افتضاضها : ليلة حرّة ، فيقال : باتت فلانة بليلة حرّة ، إذا لم يغلبها الزوج ، وباتت بليلة شيباء . إذا غلبها فافتضّها . يضربان للغالب والمغلوب ( 4 ) . وجاء في حديث الصادق ( عليه السلام ) في وصفه ( صلى الله عليه وآله ) وطهارة سلالته : « غيرُ مشوب حسبه ولا ممزوج نسبه » ( 5 ) . [ شوص ] قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك » ( 6 ) . الشّوص : يقال : شصت الشيء أشوصه شوصاً ، إذا نصبته بيدك أو زعزعته عن موضعه ، ويقال : شاص فاه بالسواك يشوصه شوْصاً ، إذا استاك من سُفْل إلى عُلْو . ويقال : شُصت الشيء ، إذا دلكته بيدك ( 1 ) . والمسواك مشتق من سكتُ الشيء أسوكه سوكاً ، إذا دلكته . والمسواك تؤنثه العرب وتذكّره ، والتذكير أعلى ( 2 ) . [ شوك ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) ، وقد قال له قوم من الصحابة : لو عاقبت قَوماً ممّن أجلب على عثمان : « ولكن كيف لي بِقوّة والقوم المُجْلِبوُن على حدِّ شَوْكَتِهم ، يَمْلكوننا ولا نَمْلِكُهُم » ( 3 ) . الشوكة : شدّة البأس والقوّة في السلاح ،

--> ( 1 ) جمهرة اللغة 2 : 1121 باب الباء والراء . وسيأتي الحديث في ( لهبر ) و ( هيدر ) و ( لفت ) و ( نهبر ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 357 كلام رقم 238 . ( 3 ) لسان العرب 1 : 512 ( شوب ) . ( 4 ) مجمع الأمثال 1 : 101 رقم 501 . ( 5 ) أُصول الكافي 1 : 444 ح 17 باب مولد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ووفاته . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 71 ح 1759 . ( 1 ) جمهرة اللغة 2 : 865 حرف الشين في الثلاثي الصحيح . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 857 باب السين والكاف مع ما بعدهما من الحروف . ( 3 ) نهج البلاغة : 243 ضمن خطبة 168 .