المساييح : جمع مسياح ، وهو الذي يسيح بين الناس بالفساد والنمائم ( 1 ) . والسَّيْح : مصدر ساح الماء يسيح سيحاً ، إذا جرى على وجه الأرض ، ثمّ سُمّي الماء بالمصدر ( 2 ) . ومنه المسيح بن مريم ( عليهما السلام ) ، وهو مفعول بمعنى فاعل ( 3 ) . وفسّر قوله تعالى : ( السّائِحون الرّاكِعون السَّاجِدون ) ( 4 ) . بأنّ السائحون : هم الصائمون ، وقيل هم الذين يسيحون في الأرض فيعتبرون بعجائب الله تعالى . وقيل : هم طلبة العلم يسيحون في الأرض لطلبه ( 5 ) . [ سيل ] في حديث وصفه ( صلى الله عليه وآله ) : « سَائِل الأَطْرَاف » ( 6 ) . سائل الأطراف : أي تامّها غير طويلة ، ولا قصيرة ( 7 ) . وسال الماء يسيل سَيْلاً ، من باب باع ، وسيلاناً ، إذا طغا وجرى ، ثمّ غلب السيلُ في المُجتمع من المطر الجاري في الأودية ( 8 ) . ومنه استعار عليّ ( عليه السلام ) لوعيد طلحة والزبير وتهديدهما بالحرب بقوله : « ولسنا نُرعِدُ حتّى نُوقِعَ ، ولا نُسيل حتّى نُمْطر » ( 9 ) . فكأنّه قال : كما لا يجوز سيل بلا مطر فكذلك ما يوعدونه ويهددون به من إيقاع الحرب بلا شجاعة ولا قوّة عليها ( 1 ) . وأراد ( عليه السلام ) أنّ فعله يتقدّم على قوله ، لأنّ إذا تقدّم بمّا لا يوافقه الفعل ( 2 ) .

--> ( 1 ) كذا فسره السيّد الرضي في ذيل الخطبة . ( 2 ) جمهرة اللغة 1 : 536 باب الحاء والسين مع ما يليهما من الحروف . ( 3 ) لسان العرب 2 : 493 ( سيح ) . ( 4 ) التوبة : 112 . ( 5 ) مجمع البيان مجلد 3 : 75 . ( 6 ) معاني الأخبار : 81 . ( 7 ) معاني الأخبار : 87 . ( 8 ) المصباح المنير : 299 . ( 9 ) نهج البلاغة : 54 كلام رقم 9 . ( 1 ) شرح النهج لابن ميثم 1 : 285 . ( 2 ) أعلام نهج البلاغة : 55 .