حُبٍّ أو فزع ، أو مرض . وأسهبت الدابّة إسهاباً ، إذا أهملتها ترْعى ، فهي مُسْهَبة . ومن هذا قيل للمكثار : مُسْهَبٌ . كأنّه تُرِك والكلام ، يتكلّم بما شاء كأنّه وُسِّع عليه أن يقول ما شاء ( 1 ) . [ سهد ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصف حال الناس بعد ا . صرافه من صفّين : « نَوْمُهم سُهُود ، وكُحْلُهم دُمُوع ، بأرض عالِمُهَا مُلْجَم ، وجَاهِلُها مُكرَم » ( 2 ) . السُّهْد والسُّهاد : نقيض الرُّقاد والسُّهُد ، بضم السين والهاء : القليل من النوم ، وسَهِد ، بالكسر ، يسهد سَهَداً وسُهداً وسُهاداً : لم يَنَمْ . ورجل سُهُد : قليل النوم ( 3 ) . قال البيهقي : أي لا ينامون يرتّبون أمور معاوية هذا إنْ أراد أهل الشام ، وإنْ أراد أصحابه ، وهو الأقرب ، فالمعاني أنّهم يبيتون خائنين ساهرين لقلّة موافقتهم ، ويكون ذلك شكاية منه ( عليه السلام ) من أصحابه ( 4 ) . [ سهك ] قال الصادق ( عليه السلام ) : « الحنّاء يذهب بالسَّهَك ، ويزيد في ماء الوجه ويطيّب النكهة ويحسن الولد » ( 5 ) . السَّهك : ريح كريهة تجدها من الإنسان إذا عَرَق . تقول : إنّه لَسَهِكُ الريح ( 1 ) . واستعمله قومٌ في كلِّ مشموم من دنس منتن ( 2 ) . [ سهل ] في حديث هند في وصفه ( صلى الله عليه وآله ) : « سَهْل الخدّين » ( 3 ) . سهل الخدّين : أي سائل الخدّين غير مرتفع الوجنتين ( 4 ) . كأنّه مأخوذ من الأرض السهلة ، وكنّى عن خلوّ وجهه صلوات الله عليه وآله من الغِلظ والخشونة . وفي حديث يونس بن رفيع : فلمّا حفرنا قدر ذراع انحدرت علينا من رأس القبر - قبر الحسين ( عليه السلام ) - مثل السِّهْلة حمراء قدر درهم فحملناه إلى الكوفة ( 5 ) . السِّهلة : تراب كالرَّمْل ( 6 ) . يجيء به الماء ، وأرض سَهِلة :

--> ( 1 ) لسان العرب 1 : 476 ( سهب ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 47 خطبة 2 . ( 3 ) لسان العرب 3 : 224 ( سهد ) . ( 4 ) حدائق الحقائق 1 : 155 . ( 5 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 121 ح 273 . ( 1 ) العين 3 : 373 باب الهاء والكاف والسين معهما . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 858 باب السين والكاف مع ما بعدهما من الحروف . ( 3 ) معاني الأخبار : 80 . ( 4 ) النهاية 2 : 428 ( سهل ) . ( 5 ) كامل الزيارات : 279 الباب 93 . ( 6 ) المحيط في اللغة 3 : 414 باب الهاء والسين واللام .