الصيّاد . والسميط من النَّعْل : الطاق الواحد ، ولا رقعة فيها . قالت ليلى الأخيلية : شمُّ العرانين أسماطٌ نِعالُهُم * بيضُ السرابيل لم يَعْلَقْ بها الغَمَرُ ( 1 ) ومنه حديث أبي سليط : « رأيت على النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) نعل أسمْاط » هو جمع سميط يقال : نَعْل أسماط ، إذا كانت غير مخصوفة ، كما يقال : ثوبٌ أخلاقٌ وبُرْمة أعشار ( 2 ) . وسراويلُ أسْمَاطٌ : بلفظ الجمع ، كقولهم : نَعْلٌ أسماطٌ . والأسماطُ من الثياب : التي لا حشوَ فيها ، الواحد سُمُطٌ . وسُمُوط العمامة : ما فَضَل منها فناس . والسّمِيطُ : الآجُرُّ القائمُ بعضُه على بعض ( 3 ) . ومنه حديث الصادق ( عليه السلام ) : « إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بنى مسجده بالسّميط » ( 4 ) . وسَمَطَ اللَّبَنُ يَسْمُطُ سَمْطاً وسُموطاً : ذهبت عنه حلاوة الحَلَب ولم يتغيّر طعمُه ، وقيل : هو أوّل تغيّره . وقيل : السامط من اللبن الذي لا يُصوّتُ في السّقاء لطراءته وخثورته . قال الأصمعي : اللبن ما لم يخلطه ماءٌ ، حلواً كان أو حامضاً ، فإذا ذهبت عنه حَلاوة الحلب ولم يتغيّر طعمُه فهو سامط ، فإنْ أخذ شيئاً من الريح فهو خامط . وقال : السامطُ : الماءُ المُغْلى الذي يسْمُطُ الشيء . وسِماطُ القوم : صَفُّهم . ويقال : قام القوم حوله سِماطَيْن ، أي : صفّين ، وكلّ صفّ من الرجال سماط ( 1 ) . ومنه خبر أحمد بن عبيد الله بن خاقان قال : « كان الموفّق إذا دخل على أبي تقدّم حجّابه وخاصّة قوّاده ، فقاموا بين مجلس أبي وبين باب الدّار سماطين إلى أن يدخل ويخرج ، فلم يزل أبي مقبلاً على أبي محمد ( عليه السلام ) يحدّثه » ( 2 ) . والمُسَمّطُ من الشعر ما قُفّي أرباعُ بيوته وسُمّطَ في قافية مخالفة ، يقال : قصيدةُ مُسَمّطة وسِمْطيّةٌ . وقال الليثُ : الشعر المسُمَّط الذي يكون في صدر البيت أبيات مشطورة أو منهوكة مقفّاة ، ويجمعها قافية مُخالفة لازمة للقصيدة حتّى تنقضي ( 3 ) . وفي المثل : حكْمُكَ مُسَمّطٌ . أي مرسلٌ جائز لا يُعقّب ، والمسمّط : المرسل الذي لا يُردُّ ( 4 ) .

--> ( 1 ) لسان العرب 7 : 324 ( سمط ) . ( 2 ) النهاية 2 : 401 ( سمط ) . ( 3 ) المحيط في اللغة 8 : 278 باب السين والطاء والميم . ( 4 ) معاني الأخبار : 159 باب معنى السميط والسعيدة والأنثى والذكر . ( 1 ) لسان العرب 7 : 324 ( سمط ) . وكذا يقال للصفّ من النخل . ( 2 ) أصول الكافي 1 : 503 ضمن ح 1 . وأبو محمد ( عليه السلام ) هو الحسن العسكري ( عليه السلام ) حادي عشر الأئمة المعصومين ( عليهم السلام ) . ( 3 ) لسان العرب 7 : 323 ( سمط ) . ( 4 ) مجمع الأمثال للميداني 1 : 212 رقم 1133 .