السريعة المرّ كالريح ( 1 ) . والسّفَى : التُراب ، قال الشاعر : فلا تُلْمِس الأفعى يَديك تُريغُها * ودَعْها إذا ما غيّبتها سَفاتُها ( 2 ) والسَّفى : شوك البُهْمَى ، أسْفَت البُهْمَى ، أي شوّكت ( 3 ) . والريحُ تسفي التراب والورق ، تذروه وسفت عليه الرياح ، ولعبت به السوافي ( 4 ) . ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) : « وَلاَ يَعْزُبُ عَنْهُ عَدَدُ قَطْرِ المَاءِ وَلاَ نُجُومِ السَّمَاءِ ، وَلاَ سَوَافِي الرِّيحِ فِي الهَوَاءِ » ( 5 ) . وهو ما تطير به الريح من التراب ( 6 ) . [ سقب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) قال لبعض مخاطبيه : « لقد طِرْتَ شَكيراً ، وهَدَرْتَ سَقْباً » ( 7 ) . السَّقْبُ : ولد الناقة ، وقيل : الذكر من ولد الناقة . وقيل : سَقْب ساعةَ تضَعُه أُمُّه . وجمع السَّقْب أسْقُب ، وسقوب ، وسِقاب وسُقبان ، والأُنثى سَقْبَةٌ ( 8 ) . والسَّقْب ، بالسين والصاد ، وبالسين أكثر والسَّقْب : القُرْب ، يقال : دار فلان بِسَقَب دار فلان ، أي يقرب منها ، وأبيات القوم متساقبة ، أي متقاربة ، وفي الحديث : « الجارُ أحقّ بسَقبه » ( 9 ) . وفُسّر بالشُّفعة ( 10 ) . والسَّقْبُ والصَّقْبُ : عَمودُ الخِباء ( 11 ) . [ سكر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ومن الذُّهُول في سَكْرَة » ( 1 ) . السكرةُ : غلبة اللذة على الشباب . وقال ابن الأعرابي : الغضبةُ . والسّكَر : الغضبُ ، والسكرُ : الامتلاء ، والسكر : الخمر ، ويقال : سكرت عينُه تسْكُرُ ، إذا تحيّرت وسكنت عن النظر . وسكرة الموتُ : غَشيَتُه ، وكذلك سكرة الهمّ والنوم ونحوها ( 2 ) .

--> ( 1 ) أساس البلاغة 1 : 445 وأصل السفه خِفّة . ( 2 ) جمهرة اللغة 2 : 1073 باب السين في المعتل . ( 3 ) العين 7 : 309 ( سفو ) . ( 4 ) أساس البلاغة 1 : 445 ( س ف و ) . وقال : سفا السنبل : شوكه . ( 5 ) نهج البلاغة : 256 خطبة 178 . ( 6 ) ما اتفق لفظه لابن الشجري : 171 رقم 501 . ( 7 ) نهج البلاغة : 547 ح 402 ، وسيأتي في ( شكر ) . ( 8 ) لسان العرب 1 : 468 ( سقب ) . قال الأصمعي : إذا وضعت الناقة فولدها ساعة تضعه سليل قبل أن يُعْلَم أذكر هو أم أُنثى ، فإذا علم فإن كان ذكراً فهو سَقْب . كتاب الفرق لثابت : 72 . ( 9 ) جمهرة اللغة 1 : 338 ( ب س ق ) . ( 10 ) المصباح المنير : 280 . ولم يذهب لهذا التفسير فقهاء الشيعة ، فالشفعة مقصورة على الشريك . ( 11 ) ما اتفق لفظه : 173 رقم 506 . ( 1 ) نهج البلاغة : 78 خطبة 34 ، وسيأتي الحديث في ( غمر ) من كتاب الغين . ( 2 ) لسان العرب 4 : 374 ( سكر ) .