تُحاولُني الأُمور ، وتُرَاجِعُني السُّطورُ ، كالمُسْتَثِقل النائم تَكْذِبُهُ أحلامُه ، والمُتَحيّر القائم يَبْهَظُه مَقَامُه » ( 1 ) . السَّطْر : الخطّ والكتابة ، وهو في الأصل مصدر ( 2 ) . والسّطْر : الصفّ من الكتابة ومن الشجر المغروس ومن القوم الوقوف . وسطّر فلانٌ كذا ، كتب سطراً سطراً ( 3 ) . والأسطورة : ممّا سطّروا من أعاجيب أحاديثهم . وسطّر علينا فلان : قصّ علينا من أساطيرهم ( 4 ) . [ سطع ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « واعتبروا بالآي السواطع » ( 5 ) . السَّطْع : كلّ شيء انتشر أو ارتفع ، من برق أو نور أو ريح أو غبار ، سطع يَسْطَعُ سَطْعاً وسُطُوعاً . والسطيع : الصبح ، سُمّي لإضاءته وانتشاره ، ويقال للصبح ، إذا طلع ضوؤهُ في السماء : قد سطع يَسْطَعُ سُطوعاً . وسَطَع السهمُ ، إذا رمى به فشخص يلمع . وخطيب مسْطعٌ ومسْقعٌ : بليغ متكلّم ( 6 ) . وفي حديث أمّ معبد : « في عُنُقه سَطَع » . أي ارتفاع وطول ( 7 ) . والسواطع جمع ساطعة والآي جمع آية . [ سطو ] عن أبي أُسامة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « سمعته يقول : تعوّذا بالله من سَطَوات الله بالليل والنهار ، قال : قلتُ له : وما سَطواتُ الله ؟ قال : الأخذ على المعاصي » ( 1 ) . السطو : البطش بشدّة ( 2 ) . يقال : سطا يسطو سَطْواً ، والاسم السّطْوة ( 3 ) . ومنه جاء وصف النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعليّ ( عليه السلام ) حال الناس في الفتنة : « يتمنّون رَحْمته ، ويأمنون سَطْوَتَهُ » ( 4 ) . [ سعد ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « والله لأَنْ أبيتَ على حَسَكِ السَّعْدان مُسَهَّداً ، أو أُجَرَّ في الأَغْلال مُصَفّداً ، أحبُّ إليّ من أن ألقى اللهَ ورسولَهُ يومَ القيامة ظَالِماً لِبَعْضِ العِبَاد » ( 5 ) . السَّعْدان : نَبْتٌ ، ولهذا النبت شوك ، إذا

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 463 من كتاب رقم 73 . ( 2 ) لسان العرب 4 : 363 ( سطر ) . ( 3 ) مفردات الراغب : 232 ( س ط ر ) . ( 4 ) أساس البلاغة 1 : 438 ( س ط ر ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 116 ضمن خطبة 85 . ( 6 ) لسان العرب 8 : 155 ( سطع ) . ( 7 ) النهاية 2 : 365 ( سطع ) . ( 1 ) أصول الكافي 2 : 269 ح 6 . ( 2 ) المصباح المنير : 276 ( سطو ) . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 838 باب السين والطاء مع ما بعدهما من الحروف . ( 4 ) نهج البلاغة : 220 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 156 . ( 5 ) نهج البلاغة : 346 ضمن كلام له ( عليه السلام ) رقم 224 .