به السوء ويُتَّهَم ( 1 ) . ومنه الخبر : « إنَّ في سيفِ خالد رَهَقا » ( 2 ) . وجاء في حديث الصادق ( عليه السلام ) : « شاب سخيٌّ مرهق في الذنوب أحبّ إلى الله عزّ وجلّ من شيخ عابد بخيل » ( 3 ) . مُرْهق : من قولهم غلام فيه رَهَق ، أي : عرامة وخبث ( 4 ) . [ رهم ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) يصف النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « طبيب دوّارٌ بِطبّه ، قد أَحْكَمَ مَرَاهِمَه » ( 5 ) . المرهم : طِلاء يُطلى به الجرح ، وهو ألين ما يكون من الدواء ، مشتقّ من الرِّهْمةِ للينه ، وقيل : هو معرّب . والرّهمة ، بالكسر : المطر الضعيف الدائم الصغير القطر ، والجمع رِهَم ورِهام ، وأرهمت السحابة : أتت بالرهام ، وأرهمت السماء إرهاماً : أمطرت . ونزلنا بفلان فكنّا في أرهم جانبيه ، أي : أخصبهما ، والرَّهامُ : ما لا يصيد من الطير ، والرُّهْم جماعته ، وبه سُمّيت المرأة رُهْماً ، وقيل : الرهام جمع رُهامة ( 6 ) . وجاء في حديث الباقر ( عليه السلام ) : « أن نوحاً ( عليه السلام ) قال في السفينة رهمان أتقن » ومعناه « يا ربّ أحسن » ( 7 ) . [ رهن ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) يوصي بالتقوى : « فاسْعَوْا في فَكاك رقابِكُم من قبل أن تُغلَقَ رَهائِنُها » ( 1 ) . الرَّهْنُ : ما يوضع وثيقة للدين ، يقال : رهَنْتُ الرَّهنَ وراهنته رهاناً فهو رهين ومرهون ( 2 ) . وفلان رَهْنٌ بكذا ورهين ورهينة ومرتَهن به : مأخوذ به ( 3 ) . ومن هذا قال عليّ ( عليه السلام ) في القرآن : « وارْتَهَنَ عَليهم أَنْفُسَهُم » ( 4 ) . وغلِق الرهنُ : استحقّه صاحبُ الحقِّ ، وذلك إذا لم يكن فكاكه في الوقت المشروط ، يقال : غَلِقَ الرهنُ غُلوقاً ، وهو أن يبقى عند المرهون عنده ( 5 ) . وقد استعاره ( عليه السلام ) إلى دنوّ الأجل وقبض الروح فعندها لا تفُك أبداً . كما وصف ( عليه السلام ) من جمع الأموال وأغمض

--> ( 1 ) المحيط في اللغة 3 : 343 باب الهاء والقاف والراء . ( 2 ) النهاية 2 : 283 ( رهق ) . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه 2 : 61 ح 1708 . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 797 باب الراء والقاف مع ما بعدهما . ( 5 ) نهج البلاغة : 156 ضمن خطبة 108 . ( 6 ) لسان العرب 12 : 257 ( رهم ) . ( 7 ) التهذيب 4 : 306 ح 923 . ( 1 ) نهج البلاغة : 267 ضمن خطبة 183 ، وسيأتي في ( غلق ) من كتاب الغين . ( 2 ) مفردات الأصفهاني : 204 ( رهن ) . ( 3 ) أساس البلاغة 1 : 387 ( ر ه‍ ن ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 265 ضمن خطبة 183 . ( 5 ) ينظر جمهرة اللغة 2 : 959 باب العين والقاف مع ما بعدهما .