الحديث : « ليس وراء الله مرمى » أي مقصد تُرمى إليه الآمال ، ويُوجَّه نحوه الرجاء ، تشبيهاً بالهدف الذي تُرمى إليه السهام ( 1 ) . وباعتبار الجور عن القصد كتب عليّ ( عليه السلام ) لمعاوية : « فدع عنك مَنْ مالت به الرَّميَّةُ » ( 2 ) . استعار لفظ الرميّة ، وكنّى بها عن الأُمور التي تقصدها النفوس وترميها بقصودها ، ونسب الميل إليها لأنّها هي الجاذبة للإنسان والمايلة الحاملة على الفعل ( 3 ) . وهذا مثل ضربة ( عليه السلام ) لمن مال عن الحقّ الذي جاء به ( عليه السلام ) . وباعتبار الصواب بالقصد في تقوى اللّه قال عليّ ( عليه السلام ) : « وإليه مَرامِي مَفْزعِكُم » ( 4 ) . [ رنق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فإنّ الدنيا رَنِقٌ مَشْرَبُها » ( 5 ) . الرَّنْق : تراب في الماء من القذى ونحوه ، وماء رنق : كَدِر . يقال : رَنَقَ الماءُ رَنْقاً ورُنُوقاً وَرَنِقَ رَنقاً ، فهو رَنِق ورَنْق ، بالتسكين ، وترنّق : كَدر . ورنّقه هو وأرنقه إرناقاً وترنيقاً : كدّره . والرّنقةُ : الماء القليل الكدِر يبقى في الحوض ، وصار الطينُ رنقة واحدة ، إذا غلب الطين على الماء . والترنيق : قيام الرجل لا يدري أيذهب أم يجئ ، ورنّق اللواء ، كما يقال : رنّق الطائرُ ، وأرنق الرجل ، إذا حرّك لواءه للحملة . ورنّقت السفينة ، إذا دارت في مكانها ( 1 ) . ومنه الخبر في ذكر النّفخ في الصور : « ترتجُّ الأرض بأهْلها فتكون كالسفينة المرَنّقة في البحر تضربها الأمواج » . وحديث سليمان ( عليه السلام ) : « احشروا الطير إلاّ الرَّنقاء » . الرنقاء : هي القاعدة على البيض ( 2 ) . والترنيق : إدامة النظر ، لغة في الترميق والتدنيق ، ولقيت فلاناً مرنّقة عيناه ، أي منكسر الطرف من جوع أو غيره ( 3 ) . والرنقاء من الأرض : التي لا تنبتُ شيئاً ، وجمعها رنقاوات ( 4 ) . [ رهب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ألا فاعملوا في الرَّغبة كما تعملون في الرَّهْبَةِ » ( 5 ) . الرهبة : يقال : رَهِب رَهَباً ، من باب تعب ، خاف ، والاسم الرّهبة فهو راهب من الله ، والله مرهوب ، والأصل مرهوب عقابه ( 6 ) وفي

--> ( 1 ) مجمع البحرين 2 : 736 ( رمى ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 386 كتاب 28 . ( 3 ) شرح النهج لابن ميثم 4 : 439 . ( 4 ) نهج البلاغة : 312 خطبة 198 . ( 5 ) نهج البلاغة : 108 خطبة 83 . ( 1 ) لسان العرب 10 : 127 ( رنق ) . ( 2 ) النهاية 2 : 270 ( رنق ) . ( 3 ) لسان العرب 10 : 127 ( رتق ) . ( 4 ) المحيط في اللغة 5 : 392 ( رنق ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 71 ضمن خطبة 28 . ( 6 ) المصباح المنير : 241 .