الحشر : « رَعِيلاً صُمُوتاً ، قِياماً صُفوفاً ، يَنْفُذُهُم البَصَرُ » ( 1 ) . الرعيل : هو اسم كلّ قطعة متقدّمة من خيل وجراد وطير ورجال ونجوم وإبل وغير ذلك . والرعيل كالرّعلة ، والجمع أرعال وأراعيل ، فإمّا أن يكون أراعيل جمع الجمع ، وإمّا أن يكون جمع رعيل كقطيع وأقاطيع . والمراد بقوله ( عليه السلام ) : ركّاباً على الخيل . والرَّعل : ذكر النّحْل ، ومنه سُمّي رِعْل بن ذكْوان . والرّعلة واحدة الرّعال ، وهي الطوال من النخل ، وترك فلان رَعْلة ، أي : عيالا ورَعْل ورعْلة جميعاً قبيلة باليمن ، وقيل : هم من سُليم ( 2 ) . وبهم يفسّر قوله ( صلى الله عليه وآله ) : « بجيلة خيرٌ من رعل وذكوان » ( 3 ) . وينفذهم البصر ، إشارة إلى علمه تعالى بهم ( 4 ) . أي أنّ رؤيتهم لا تعزب عنه تعالى . [ رعا ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في التنفير من الدنيا : « لا تُقْلعُ المنَيّةُ اخْتِراماً ، ولا يَرْعَوِي الباقون اجْتِرَاماً » ( 5 ) . الرعوى : يقال : فلان حسن الرَّعو والرّعوة والرَّعْوَى ، وهو الكفّ عن الأمور ( 6 ) . وارعوى مثل ارتدع ( 7 ) . والاجترام افتعال من الجرم ، أي لا يمتنعون من ارتكابهم الجرائم . وراعيتُ الأمرَ : نظرتُ إلامَ يصير . وأنا أراعي فلاناً : أنظر ماذا يفعل ( 1 ) . وراعيته : لاحظته ( 2 ) . ومن هذا وصف الإنسان عليٌّ ( عليه السلام ) بقوله : « أيُّهَا المَخْلوقُ السَّويّ ، والمُنْشَأُ المَرْعِيُّ في ظُلُماتِ الأرْحَام » ( 3 ) . وقيل للحاكم والأمير : راع لقيامه بتدبير الناس وسياستهم ، والناس رَعِيّة ( 4 ) . ومنه قول عليّ ( عليه السلام ) : « ولقد أَصْبَحَت الأُمِمُ تَخافُ ظُلْمَ رُعَاتِها وأصبحتُ أخافُ ظُلْمَ رَعيّتي » ( 5 ) . [ رغب ] في وصية عليّ ( عليه السلام ) للحسن ( عليه السلام ) : « وأَكْرِم نَفْسَك عن كلّ دَنيّة وإنْ سَاقَتْك إلى الرَّغَائِبِ » ( 6 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : 108 خطبة 83 . ( 2 ) لسان العرب 11 : 287 ( رعل ) . ( 3 ) روضة الكافي 8 : 71 ح 27 حديث النبي ( صلى الله عليه وآله ) حين عَرِضت عليه الخيل . ( 4 ) شرح ابن ميثم 2 : 242 . ( 5 ) نهج البلاغة : 108 ضمن خطبة 83 . ( 6 ) جمهرة اللغة 2 : 774 باب الراء والعين مع ما بعدهما . والرّعَوى والرُّعْيا ، كالبَقْوى والبُقيا . أساس البلاغة 1 : 350 . ( 7 ) المصباح المنير : 231 . ( 1 ) أساس البلاغة 1 : 351 ( ر ع ى ) . ( 2 ) المصباح المنير : 231 . ( 3 ) نهج البلاغة : 233 ضمن خطبة 163 . ( 4 ) المصباح المنير : 231 . ( 5 ) نهج البلاغة : 141 ضمن خطبة 97 . ( 6 ) نهج البلاغة : 401 ضمن كتاب رقم 31 ، وتقدّم في ( دنأ ) من كتاب الدال .