عادل عبد الرحمن البدري

306

نزهة النظر في غريب النهج والأثر

مال من ثقله وتحرّك . وجيش مُرْجَحِنٌّ ورَحىً مُرْجَحِنَّة ، ثقيلة . وليلٌ مرجحنٌّ : ثقيل واسع . وبعضهم جعل النون زائدة فيه ، وبعضهم أصلية ، ومن جعلها زائدة قال : الأصل من رجح الشيء يَرَجَحُ ، إذا ثقل . ويقال : فلان في دنيا مُرْجَحِنّة ، أي واسعة كثيرة ، وامرأة مُرْجَحِنَّةٌ ، إذا كانت سمينة ، فإذا مشت تفيّأت في مِشْيتها ( 1 ) . ومنه جاء الخبر في وصف السحاب : « وارجحنّ بعد تبسّق » . أي ثَقُل ومال بعد علوِّه ( 2 ) . [ رجس ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن الفتن : « يَهْرُب منها الأكْياسُ ، ويُدَبِّرُها الأرْجَاسُ » ( 3 ) . الرِجس : النَّتْنُ والقَذَر ( 4 ) . والرِّجْس : العذاب ، مثل الرجز سواء ، ويقول الرجل : أنا في مرجوسة من أمري ، أي في أمر مختلِط . ورَجْسة الرعد : صوته ، ويُسمّى البحر رجّاساً لصوت موجه ( 5 ) . [ رجع ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن مآل الإنسان إلى الفناء والقبر : « ثمّ أُلْقِيَ على الأَعْوادِ رَجِيعَ وَصَب ، وَنِضْوَ سَقَم ، تَحْمِلُه حَفَدةُ الوِلْدان ، وحَشَدةُ الإخوان إلى دارِ غُربته » ( 6 ) . الرجيع : يقال : دابّةٌ رجيع ، ورجْعُ سَفَر : كناية . عن النِّضو ( 1 ) . قال ذو الرمّة : رجيعةُ أسفار كأنّ زمامها * شجاع لدى يُسرى الذراعين مطرق ( 2 ) واستعار له وصفي الجمل ، فالرجيع باعتبار كونه قد رُدّد في أطوار المرض وتواتر عليه كما يردّد الجمل في السفر مرّةً بعد أُخرى ، ولفظ النضو باعتبار نحوله من الأسقام كما ينحل الأسفار الجمل ( 3 ) . وثوبٌ رجيع ، إذا أخلق ثمّ طُوي ( 4 ) . والرجيع : الرَّوث والعَذِرَة ، فعيل بمعنى فاعل ، لأنّه رجع عن حاله الأُولى بعد أن كان طعاماً أو علفاً ، وكذلك كلّ فعل أو قول يُردُّ فهو

--> ( 1 ) لسان العرب 13 : 177 ( رجحن ) . ( 2 ) النهاية 2 : 198 ( رجحن ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 211 ضمن خطبة 151 . ( 4 ) المصباح المنير : 219 . ( 5 ) جمهرة اللغة 1 : 457 باب الجيم والراء مع باقي الحروف . وباعتبار النتن في عدوّ الرضا ( عليه السلام ) قال دعبل : قبران في طوس خير الناس كلّهم * وقبر شرّهم هذا من العِبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي * وما على الزكي بقرب الرجس من ضرر ينظر أمالي الصدوق : 526 ح 251 . ( 6 ) نهج البلاغة : 113 ضمن خطبة 83 ( الخطبة الغرّاء ) . ( 1 ) مفردات الأصفهاني : 189 ( رجع ) . ( 2 ) أساس البلاغة 1 : 325 ( رجع ) . ( 3 ) شرح النهج لابن ميثم 2 : 264 . ( 4 ) جمهرة اللغة 1 : 461 باب الجيم والراء مع باقي الحروف .