عادل عبد الرحمن البدري
275
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
تكبّس واستوى ( 1 ) . ودكّ الأرض يدكّها دكّاً ، إذا سوّى ارتفاعها وهبوطها للزرع وغيره . واندكَّ سَنام البعير ، إذا افترس ظهره ، وهو أدكّ والأُنثى دكّاء . وأكمة دكّاء ، إذا اتسع أعلاها ، والجمع دكّاوات . والدّكّة : بناء يُسطّحُ أعلاه ، ومنه اشتقاق الدُّكّان ، كأنّه فُعلان من ذلك ( 2 ) . والمثاني : جمع مَثناة ، وهو حبل من صوف أو شعر ( 3 ) . يثنى ويُعقل به البعير . [ دلج ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) لكميل : « يا كُميل مُرْ أهْلَك أن يَرُوحوا في كَسْبِ المكارمِ ، ويُدْلِجوا في حَاجَةِ مَنْ هُو نَائِم » ( 4 ) . الدُّلجة : سير السّحَر . والدّلجة سيْر الليل كلّه . وحكى ثعلبُ عن أبي سليمان الأعرابي : الدّلجُ الليل كلّه من أوّله إلى آخره ، وقال : أيّ ساعة سرت من أوّل الليل إلى آخره فقد أدْلَجْتَ ( 5 ) . وفي الحديث : « عليكم بالدُّلجة » هو سير الليل . يقال أدلج بالتخفيف ، إذا سار من أوّل الليل ، وأدَّلَج ، بالتشديد ، إذا سار من آخره . ومنهم من يجعل الإدلاج لليل كلّه ، وكأنه المراد في هذا الحديث ، لأنّه عقّبه بقوله : « فإنّ الأرض تُطوى بالليل » . وأنشدوا لعليّ ( عليه السلام ) : اصبر على السّير والإدلاج في السَّحَرِ * وفي الرَّوَاح على الحاجات والبُكَرِ فجعل الإدلاج في السحر ( 1 ) . [ دلح ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في صفة الملائكة : « ومنهم مَنْ هو في خَلْق الغَمَام الدُّلَّح » ( 2 ) . الدلّح : جمع دالح ، وسحابة دلوح ودالحة : مُثقَلة بالماء كثيرة الماء ، ودالح ودُلَّح مثل راكع وركَّع . وناقة دَلوح : مُثْقَلةٌ حِمْلاً أو مُوقَرَةً شحماً . والدَّلحُ : مشيُ الرجل بحِمْله وقد أثقله ( 3 ) . ومنه الخبر : « كُنَّ النساء يَدْلَحنَ بالقِرَب على ظُهورِهنَّ في الغَزْو » ( 4 ) . [ دلس ] في كتاب عليّ ( عليه السلام ) للنخعي : « وقد جَعَلَ اللهُ عَهْده وَذمَّتَهُ أَمْناً أَفْضَاهُ بين العِباد بِرَحْمتَه ، وحريماً يَسْكُنون إلى مَنَعتِه ، ويَسْتَفيضُون إلى جواره ، فلا إدْغَالَ ولا مُدالَسَة ، ولا خِداعَ فيه » ( 5 ) .
--> ( 1 ) لسان العرب 10 : 426 ( دكك ) . والمال : هو الإبل ، لأنّ عامة مال العرب هو الإبل . ( 2 ) جمهرة اللغة 1 : 114 حرف الدال ( د ك ك ) . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 434 باب الثاء والنون . ( 4 ) نهج البلاغة : 513 حكمة 257 . ( 5 ) لسان العرب 2 : 272 ( دلج ) ، قيل : الدلجة ، بالضم والفتح لغتان ، معناهما واحد ، كما تقول العرب بُرهة وبَرهة من الدهر . الزاهر 2 : 66 رقم 573 . ( 1 ) النهاية 2 : 129 . ( دلج ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 129 خطبة 91 . ( 3 ) لسان العرب 2 : 435 ( دلح ) . ( 4 ) النهاية 2 : 129 ( دلح ) . ( 5 ) نهج البلاغة : 442 ضمن كتاب رقم 53 .