المرتبة ( 1 ) . وقد استعار ذلك عليّ ( عليه السلام ) لوصف العرب قبل الإسلام : « إخوان دَبَر ووَبَر » ( 2 ) . والوبر كناية عن الإبل ، ونسب العرب إلى هذين الأمرين ، لنكد عيشها ، وكذا يكون صاحب الإبل ، فإنّه يعيش في شقاوة ( 3 ) . وقد يُراد بالوبر بيوتهم ، لأنّ بيوت العرب من أوبار الإبل لكونهم في ترحال ، وليسوا أصحاب حضارة واستقرار آنذاك حتّى بُعث المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) فبدأ تاريخ حضارتهم ومدنيتهم ببركته ( صلى الله عليه وآله ) . [ دثر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) لنوف عن الزاهدين : « اتَّخُذُوا الأرْض بِسَاطاً ، وتُرَابَها فِرَاشاً ، ومَاءَها طِيْباً ، والقُرآن شِعَاراً ، والدعاء دِثَاراً » ( 4 ) . الدِّثار : كلّ ما طرحته عليك من كساء أو غيره . والدَّثْر : المال الكثير . لا يُثنّى ولا يُجمع . وسيف داثر : بعيد العهد بالصقال ( 5 ) . [ دجر ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) في وصفه الأرض ودحوها على الماء : « وما اعْتَقَبتْ عليه أَطْباقُ الدَّياجيرِ ، وسُبُحاتُ النُّور » ( 6 ) . الديجور : الظلام والغُبار الأسود . والدَّجَرُ : شِبه الحَيْرَة ، وقد دَجرِ فهو دَجِرٌ ودَجرانُ ، أي : حيران في عمله وأمره ( 1 ) . [ دجا ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « ولا لَيْلٌ دَاج » ( 2 ) . الدُّجى : سوادُ الليل مع غيم ، وأن لا ترى نجماً ولا قمراً ، وقيل : هو إذا ألبس كلّ شيء ، وليس هو من الظُّلْمة . وقالوا : ليلة دُجىً وليال دُجىً ، لا يجمع لأنّه مصدر وُصِف به ، وقد دجا الليلُ يدجو دَجْواً ودُجُوّاً ، فهو داج ودَجِيُّ ، وكذلك أدجى وتدجّى الليل . وذهب ابن جنّي إلى أنّ الدجى الظُلمة واحدتها دُجْيَة ، قال : وليس من دَجَا يَدْجو ، ولكنّه في معناه ( 3 ) . وشاة دَجْواءُ : إذا كانت سابغة الصوف في

--> ( 1 ) مفردات الأصفهاني : 164 ( دبر ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 297 خطبة 192 ( القاصعة ) . ( 3 ) ينظر منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة 2 : 262 . والوبر للبعير كالصوف للغنم . ( 4 ) نهج البلاغة : 486 ح 104 . ( 5 ) جمهرة اللغة 1 : 419 باب التاء والدال مع الحروف التي تليها في الثلاثي الصحيح ، وسيأتي معنى الدثار في ( شعر ) من كتاب الشين . ( 6 ) نهج البلاغة : 135 ضمن خطبة 91 خطبة الأشباح . ( 1 ) العين 6 : 75 ( دجر ) . ومنه يقولون : أسود ديجوري ، وأقبل الليلُ بدياجيه ودياجيره . أساس البلاغة 1 : 263 ( دجر ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 123 ضمن خطبة 90 . ( 3 ) لسان العرب 14 : 250 ( دجا ) .