رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في مرض وفاته ، ولكنها لم تكن المرة الأولى في الاعتراض فسوف يأتي ( 1 ) انه اعترض عليه في صلح الحديبية وفي الصلاة على عبد الله بن أبي وفي غيرها من الموارد . نعم ، كان أشدها يوم الوفاة عندما وصف النبي بالهجر ، واعلم أن الهجر معناه كما في لسان العرب : القبيح من الكلام ، والهذيان ، وهجر به في النوم يهجر هجرا : حلم وهذى ، وفي الحديث قالوا ما شأنه أهجر ، أي اختلف كلامه بسبب المرض ( 2 ) . وقال : الهذيان : كلام غير معقول مثل كلام المبرسم والمعتوه ( 3 ) . وقال القسطلاني : فقالوا ما شأنه أهجر " بهمزة لجميع رواة البخاري ، وفي الرواية التي في الجهاد بلفظ " فقالوا هجر " بغير همزة . ووقع للكشميهني هناك " فقالوا هجر ، هجر رسول الله " أعاد هجر مرتين . قال عياض : معنى أهجر أفحش ، يقال هجر الرجل إذا هذى ، وأهجر إذا أفحش ( 4 ) . قال القاضي عياض في مشارق الأنوار : يقال : أهجر الرجل إذا قال الفحش ( 5 ) . وسوف يأتي تفصيل الكلام في ذلك عند هفوات عمر .

--> 1 - في نماذج من تقديم المفضول - هفوات الخليفة الثاني - . 2 - لسان العرب : 5 / 254 - 253 - لفظة هجر - . 3 - لسان العرب : 15 / 360 لفظة هذى . 4 - فتح الباري شرح صحيح البخاري : 8 / 168 ح 4432 كتاب المغازي باب مرض النبي ( 84 ) . 5 - مشارق الأنوار على صحاح الآثار : 2 / 331 حرف الهاء .