وقال الجوزقاني : " ممن يضع الحديث " ( 1 ) . وقال ابن الجوزي : انه وضّاع ( 2 ) . وقال أحمد بن حنبل : " لا ينبغي أن يُروى عنه بشيء " ( 3 ) . ) ب ) : ذو النون المصري ، من أكابر صوفيتهم . اتهمه ابن الجوزي بالوضع ، وقال الجوزقاني انه وضاع ، كما قيل في ( مختصر تنزيه الشريعة ) . ) ج ) : أحمد بن صالح . قال الذهبي في الميزان : " الحافظ الثبت ، أحد الأعلام " ( 4 ) . ومدحه آخرون . ويقول أبو داوُد : ليس بثقة ولا مأمون ( 5 ) . ويقول يحيى : كذّاب ( 6 ) .

--> 1 - لسان الميزان ( ابن حجر ) : ج 2 ، ص 408 . 2 - هكذا في الترجمة ، ولكن في المصدر ، وقال ابن الجوزي في الضعفاء الحكم بن عبد الله . . . الخ . لسان الميزان : ج 2 ، ص 407 - ميزان الاعتدال : ج 1 ، ص 574 . 3 - كتاب الجرح والتعديل ( أبو حاتم الرازي ) : ج 3 ، ص 122 . 4 - ميزان الاعتدال : ج 1 ، ص 103 . 5 - الظاهر أن نسخة المؤلف رحمه الله فيها سقط وانما الموجود في ( ميزان الاعتدال ) : ج 1 ، ص 104 " وقال أبو داود : كان يقوّم كلّ لحن في الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة ولا مأمون " . 6 - ميزان الاعتدال : ج 1 ، ص 104 " وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : أحمد بن صالح كذاب يتفلسف ، رأيته يخطر في جامع مصر " . وقال ابن حجر في ( لسان الميزان ) : ج 1 ، ص 198 - 199 ; " وقال في تاريخ الثقات ) لابن حبان ) في ترجمة أحمد بن صالح المصري : والذي روى معاوية بن صالح عن ابن معين ان أحمد بن صالح كذاب فانّ ذلك هو أحمد بن صالح الشمومي ، كان بمكة يضع الحديث ، وسأل معاوية بن صالح يحيى بن معين عنه ، فأمّا هذا - يعني أحمد بن صالح المصري الحافظ - فهو يقارب يحيى بن معين في الحفظ والاتقان . . " .