القاضي التنوخي
97
نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة
لطيف ، فاعرفه ، حتى إذا سئلت عنه ، وافقتني فيه ، وتركني وانصرف . وجلست مكاني طويلا ، وعندي أنّني مقبوض عليّ ، ثم حملت نفسي على أن أقوم وأسبر « 1 » الأمر . وقمت ، وخرجت من الخيمة ، فدعا البوابون دابّتي على العادة ، ورجعت إلى خيمتي منكسر النفس ، منكسف البال . فصار الوقت الذي أدعى فيه للخدمة ، فجاءني رسول ابن الحلَّاج على الرسم ، وحضرت المجلس ، فلم يرفع الملك إليّ طرفا ، ولا لوى إليّ وجها ، ولم يزل الحال على ذلك خمسة وأربعين يوما . ثم استدعاني ، وهو في خركاه ، وبين يديه أبو القاسم عبد العزيز بن يوسف « 2 » ، وعلى رأسه أبو الثناء شكر الخادم « 3 » . فقال : ويلك ، اصدقني عمّا حكاه أبو الفضل بن أبي أحمد . فقلت : كذب منه ، ولو ذكرت لمولانا ما يقوله ، لما أقاله العثرة . فقال : أومن حقوقي عليكم ، أن تسيئوا غيبتي ، وتتشاغلوا بذكري . فقلت : أمّا حقوق النعمة فظاهرة ، وأمّا حديثك فنحن نتفاوضه دائما . فالتفت إلى أبي القاسم ، وقال : اسمع ما يقول . فقال له بالفارسية ، وعنده أنّني لا أعرفها : هؤلاء البغداديّون مفتونون ، ومفسدون ، ومتسوّقون « 4 » .
--> « 1 » ( 1 ) سبر : امتحن واختبر . « 2 » ( 2 ) أبو القاسم عبد العزيز بن يوسف : راجع ترجمته في حاشية القصة 4 / 44 من النشوار . « 3 » ( 3 ) أبو الثناء شكر الخادم : كان أثيرا عند الملك عضد الدولة ، ومن بعده عند صمصام الدولة ، ولما تولى شرف الدولة خافه لأنه كان في حياة عضد الدولة قد قام بأمر صمصام الدولة ، وتولى إبعاد شرف الدولة إلى كرمان ، ولذلك استتر ، وعثر عليه ، وعفا عنه ، وخرج إلى الحج فعدل إلى مصر وأقام بها ( تجارب الأمم 3 / 145 و 146 ) . « 4 » ( 4 ) التسوق : تعبير بغدادي يعني التحدث عن الناس بالباطل ، والخوض في سيرتهم .