القاضي التنوخي
268
نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة
يا ليتني كنت لعمرو مصحفا « 1 » يقرأ مني كلّ يوم أحرفا أو قلما يكتب بي ما ألَّفا من أدب مستحسن قد صنّفا يا ليتني كنت لعمرو عوذه « 2 » أو حلَّة يلبسها مقذوذه « 3 » أو بركة « 4 » باسمه مأخوذه أو بيعة « 5 » في داره منبوذه يا ليتني كنت له زنّارا « 6 » يديرني في الخصر كيف دارا حتى إذا الليل طوى النهارا صرت له حينئذ إزارا قد والذي يبقيه لي أفناني وابتزّ عقلي والضنى كساني ظبي على البعاد والتداني حلّ محلّ الروح من جثماني واكبدي من خده المضرّج « 7 » واكبدي من ثغره المفلَّج « 8 » لا شيء مثل الطرف منه الأدعج « 9 » أذهب للنسك وللتحرّج إليك أشكو يا غزال الأنس ما بي من الوحشة بعد الأنس يا من هلالي وجهه وشمسي لا تقتل النفس بغير نفس
--> « 1 » ( 1 ) المصحف : بفتح الميم وضمها وكسرها ، وجمعه مصاحف ، ما جمع من الصحف بين دفتي الكتاب المشدود . « 2 » ( 2 ) العوذة : ما يعلق على الشخص وقاية له من العين . « 3 » ( 3 ) مقذوذة : مقدودة ، أي مفصلة مقطوعة . « 4 » ( 4 ) البركة : بفتح الباء وسكون الراء ، دعاء يصرف به الكاهن الجمع في خاتمة الصلاة . « 5 » ( 5 ) البيعة : بكسر الباء ، جمعها بيع وبيعات ، معبد النصارى ، أي الكنيسة . « 6 » ( 6 ) الزنار : وجمعه زنانير ، ما يشد على الوسط ( يونانية ) . « 7 » ( 7 ) المضرج : الضريج أي المصبوغ بالحمرة ، دون المشبع وفوق المورد . « 8 » ( 8 ) الفلج : تفرج ما بين الأسنان ، وهو عند العرب من المحاسن ( فقه اللغة 117 ) . « 9 » ( 9 ) الدعج : أن تكون العين شديدة السواد مع سعة المقلة ( فقه اللغة 111 ) .