اما در عين حال انتخاب راه با خود انسان است ، او است كه مىتواند چشم و زبان را در مسير حلال يا حرام به گردش درآورد ، و از دو جاده « خير » و « شر » هر كدام را بخواهد برگزيند . و لذا در حديثى از پيغمبر اكرم ص مىخوانيم : « خداوند متعال به فرزندان آدم مىگويد : « يا بن آدم ! ان نازعك لسانك فيما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق ، و ان نازعك بصرك الى بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق . . . » : « اى فرزند آدم ! اگر زبانت خواست تو را وادار به حرام كند من دو لب را براى جلوگيرى از آن در اختيار تو قرار داده‌ام ، لب را فروبند ، و اگر چشمت بخواهد تو را به سوى حرام ببرد من پلكها را در اختيار تو قرار داده‌ام ، آنها را فرو بند ! . . . » ( 1 ) . و به اين ترتيب خداوند وسائل كنترل اين نعمتهاى بزرگ نيز در اختيار بشر قرار داده و اين يكى ديگر از الطاف بزرگ او است . جالب اينكه آيات فوق در مورد زبان اشاره به لبها شده ، اما در مورد چشمها اشاره به پلكها نشده است ، و اين ظاهرا به دو علت است يكى اينكه نقش لبها براى سخن گفتن و غذا خوردن و ساير جهات به مراتب بيش از پلكها در مورد چشم است ، و ديگر اينكه كنترل زبان از كنترل چشم به مراتب مهمتر و سرنوشتسازتر است . نكته‌ها : 1 - شگفتيهاى چشم چشم را معمولا به يك دستگاه دوربين عكاسى تشبيه مىكنند كه با عدسى

--> ( 1 ) « نور الثقلين » جلد 5 صفحه 581 .