آن هر دو نسخ شده است . ولى اين تفسير بسيار بعيد به نظر مىرسد ، اصولا وجود چنين آياتى ثابت نيست . بعضى نيز احتمال داده‌اند كه استثناء از مساله قرائت باشد ، بنا بر اين مفهوم آيه چنين مىشود : « ما به زودى بر تو قرائت مىكنيم و آيات خود را بيان مىداريم ، مگر آياتى كه پروردگارت اراده كرده كه در علم مخزون او مكتوم باشد » اين تفسير نيز با توجه به سياق آيه بعيد به نظر مىرسد . جمله « * ( إِنَّه يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَما يَخْفى ) * » در حقيقت بيان علت مطلبى است كه در جمله « سنقرئك » آمده است ، اشاره به اينكه خداوندى كه از تمام حقايق آشكار و پنهان با خبر است ، آنچه مورد نياز بشر بوده و هست از طريق وحى به تو القا مىكند ، و چيزى را در اين زمينه فروگذار نخواهد كرد . اين احتمال نيز وجود دارد كه منظور اين است كه پيامبر ص در گرفتن وحى عجله نكند ، و از نسيان و فراموشكارى بيم نداشته باشد ، چرا كه خداوند عالم به حقايق آشكار و پنهان وعده داده است كه او چيزى را فراموش نكند . به هر حال اين يكى از معجزات پيغمبر اسلام ص است كه آيات و سوره‌هاى طولانى را با يك بار تلاوت جبرئيل به خاطر مىسپرد ، و هميشه به خاطر داشت ، و چيزى را فراموش نمىكرد . سپس پيامبر ص را دلدارى داده ، مىافزايد : « ما تو را به انجام هر كار خيرى توفيق مىدهيم و كارها را بر تو آسان مىسازيم » ( * ( وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى ) * ) ( 1 ) .

--> ( 1 ) بعضى گفته‌اند كه مفهوم آيه در واقع « نيسر اليسرى لك » مىباشد كه به عنوان تاكيد تقديم و تاخيرى در آن انجام گرديده ، « و نيسرك لليسرى » شده البته اين در صورتى است كه نيسرك به معنى « نوفقك » نباشد و الا نيازى به تقديم و تاخير ندارد ( دقت كنيد ) .