و الحسين ( ع ) : « هر جا در قرآن مجيد » ان الأبرار « آمده به خدا سوگند منظور پروردگار از آن على بن ابى طالب و فاطمه و من و حسين است » ( 1 ) . بدون شك خمسه طيبه آن پنج نور مقدس از روشنترين مصداق روشن ابرار و مقربانند ، و چنان كه در تفسير سوره دهر گفتيم اين سوره عمدتا به امير مؤمنان على ع و فاطمه و حسن و حسين اشاره مىكند و هيجده آيه از آن بحث از فضائل آنها است هر چند نزول آيات در باره آنها مانع از عموميت و گسترش مفهوم آيات نيست . 2 - شرابهاى بهشتى ! از آيات مختلف قرآن به خوبى استفاده مىشود كه در بهشت انواع شرابهاى طهور با نامها و كيفيتهاى متنوع وجود دارد كه از هر جهت با شرابهاى آلوده دنيا متفاوت است ، اينها عقل را مىزدايد ، جنون مىآفريند ، منشا عداوت و خونريزى و فساد مىشود ، بد بو و بد طعم و آلوده است ، ولى آنها عقل و نشاط و عشق مىآفريند ، خوشبو و معطر و پاك است ، و كسانى كه از آن مىنوشند در نشئه اى روحانى و توصيف ناپذير فرو مىروند ، كه دو نوع آن در اين سوره آمده است : « رحيق مختوم » و « تسنيم » و انواع ديگرش در سوره دهر ، و ساير سوره‌هاى قرآن ذكر شده كه هر كدام را در جاى خود شرح داده‌ايم . جالب اينكه : در روايات متعددى اين شراب بهشتى پاداش كسانى ذكر شده كه از شراب آلوده دنيا چشم بپوشند ، و تشنه كامان را سيراب كنند ، و آتش اندوه را در دل مؤمنان خاموش سازند . پيغمبر اكرم ص به على ع فرمود : يا على من ترك الخمر للَّه سقاه

--> ( 1 ) « نور الثقلين » جلد 5 صفحه 533 ( حديث 33 ) .