« سپس مىافزايد : اين كلمات بزرگ الهى در صحائف ( الواح و اوراق ) با ارزشى ثبت است » ( * ( فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ) * ) . « صحف » جمع « صحيفه » به معنى « لوح » يا « ورقه » و يا چيز ديگرى است كه در آن مطلبى را مىنويسند ، و اين تعبير نشان مىدهد كه آيات قرآنى قبل از نزول بر پيغمبر اكرم ص در الواحى نوشته شده بود ، و فرشتگان وحى آن را با خود مىآورند ، الواحى بسيار گرانقدر و پر ارزش . و اينكه بعضى گفته‌اند منظور از اين « صحف » كتب انبياى پيشين است ، ظاهرا با آيات قبل و بعد سازگار نيست ، همچنين اينكه گفته شده منظور از آن « لوح محفوظ » است آن نيز مناسب به نظر نمىرسد ، زيرا « صحف » به صورت صيغه جمع در مورد « لوح محفوظ » به كار نرفته است . « بعد مىفرمايد : اين صحائف و الواح ، و الا قدر و پاكيزه است » * ( ( مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ) ) * . بالاتر از آن است كه دست نااهلان به سوى آن دراز شود ، و يا قادر بر تحريف آن باشند ، و پاكتر از آن است كه دست ناپاكان آن را آلوده كند ، و نيز پاك است از هر گونه تناقض و تضاد و شك و شبهه . از اين گذشته « اين آيات الهى در دست سفيرانى است » * ( ( بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ) ) * . « سفيرانى و الا مقام ، و مطيع و فرمانبردار و نيكوكار » * ( ( كِرامٍ بَرَرَةٍ ) ) * . « سفرة » ( بر وزن طلبه ) جمع « سافر » از ماده « سفر » ( بر وزن قمر ) در اصل به معنى پرده بردارى از چيزى است ، و لذا به كسى كه ميان اقوام رفت