در برابر حضرتش مىنشست و هرگز بدون اجازه وارد نمىشد « ! ( 1 ) . 3 - از روايات ديگرى استفاده مىشود كه پيامبر ص با يك توفيق الهى ( و شهود باطنى ) « جبرئيل » را به خوبى تشخيص مىداد ، چنان كه در حديثى از امام صادق ع آمده است : كه فرمود : ما علم رسول اللَّه ( ص ) ان جبرئيل من قبل اللَّه الا بالتوفيق : « پيامبر ص نمىدانست جبرئيل از طرف خدا است مگر از طريق توفيق الهى » ( 2 ) . 4 - در حديث ديگرى كه از ابن عباس نقل شده تفسيرى براى مساله مدهوش شدن پيامبر ص به هنگام نزول وحى ديده مىشود كه قابل توجه است : او مىگويد كان النبى اذا نزل عليه وحى وجد منه الما شديدا و يتصدع راسه ، و يجد ثقلا ( و ذلك ) قوله إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا ) * ، و سمعت انه نزل جبرئيل على رسول اللَّه ( ص ) ستين الف مره : « هنگامى كه وحى به پيامبر ص نازل مىشد احساس درد شديدى مىكرد و سر مباركش درد مىگرفت ، و در خود سنگينى فوق العاده مىيافت ، و اين همان است كه قرآن مىگويد ما به زودى بر تو گفتار سنگينى القاء مىكنيم ، سپس مىافزايد : من شنيده‌ام كه جبرئيل 60 هزار بار بر رسول خدا نازل شد » ! ( 3 ) .

--> ( 1 ) « علل الشرائع » طبق نقل « بحار الانوار » جلد 18 صفحه 256 . ( 2 ) « بحار الانوار » جلد 18 صفحه 256 . ( 3 ) « بحار الانوار » جلد 18 صفحه 261 .