الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
455
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )
و حبابى است بر سطح آب ، و غبارى است در مسير طوفان ، « ولى پاداشها و مواهبى كه نزد خدا است بهتر و پايدارتر است براى كسانى كه ايمان آوردهاند و بر پروردگارشان توكل مىكنند » ( * ( وَما عِنْدَ اللَّه خَيْرٌ وَأَبْقى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ) * ) . اگر بتوانيد اين متاع زودگذر زندگى پست و محدود جهان ماده را با آن سرمايه جاودان مبادله كنيد تجارتى پر سود نصيب شما شده ، و موفقيتى است بىنظير ! چرا كه مواهب اين جهان هرگز خالى از دردسر نيست ، هميشه در كنار هر گل خارى ، و در كنار هر نوش نيشى است ، در حالى كه پاداش الهى خير خالص و خالى از هر گونه ناملايمات است . از سوى ديگر اين مواهب هر چه هست زودگذر است ، اما آنها پايدار و جاودانى است ، كدام عقل اجازه مىدهد كه انسان از چنين معامله پرسودى صرفنظر كند يا گرفتار غرور و غفلت شود ، و زرق و برقها او را بفريبد ؟ ! لذا در آيه 38 توبه نيز مىخوانيم : « أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ » ( اى كسانى كه از جهاد سر باز مىزنيد ) « آيا به زندگى دنيا در مقابل آخرت راضى شدهايد ، با اينكه متاع زندگى دنيا در برابر آخرت چيز اندكى است » ؟ ! اصولا الحياة الدنيا ( با توجه به وصفى كه دارد ) اشاره به زندگى پائين و پست است ، بديهى است ، متاع و وسائل بهره گيرى از چنين زندگى مثل خود آن بىارزش خواهد بود . لذا در حديثى از پيغمبر گرامى اسلام ص مىخوانيم : و اللَّه ما الدنيا فى الآخرة الا مثل ان يجعل احدكم اصبعه هذه فى اليم فلينظر بم ترجع : ؟ « به خدا سوگند دنيا در برابر آخرت مثل اين است كه يكى از شما انگشت خود