اين زمينه يعنى در فهم معنى آيه از نظر دور داشت . قابل توجه اينكه آلوسى شخصا اهميت زيادى براى مودت اهل بيت قائل شده ، و در چند خط پيش از بحث فوق مىگويد : حق اين است كه محبت خويشاوندان پيامبر ص بخاطر قرابتشان با پيامبر ص واجب است ، و هر قدر قرابت قويتر باشد محبت وجوب بيشترى دارد ، و سرانجام مىگويد : آثار اين مودت تعظيم و احترام و قيام به اداء حقوق اقرباى پيغمبر است ، در حالى كه بسيارى از مردم در اين امر سستى كرده‌اند تا آنجا كه محبت قرابت پيامبر ص را يك نوع رافضى گرى شمرده‌اند ! ولى من چنين نمىگويم ، بلكه همان مىگويم كه شافعى در آن كلام جالب و گوياى خود گفته است . سپس اشعارى را كه در بالا از شافعى نقل كرديم ذكر كرده ، مىافزايد : با اين حال من معتقد به خروج از اعتقادات بزرگان اهل سنت در مورد صحابه نيستم ، و محبت آنها را نيز از واجبات مىشمرم ( 1 ) . . . 2 - كشتى نجات ! « فخر رازى » در ذيل اين بحث نكته اى را نقل كرده و آن را پسنديده است و « آلوسى » در روح المعانى نيز آن را به عنوان « نكته اى لطيف » به نقل از فخر رازى آورده ، نكته اى كه فكر مىكنند از طريق آن بعضى از تضادها بر طرف مىگردد ، و آن اينكه : پيغمبر گرامى اسلام از يك سو فرموده است : مثل اهل بيتى كمثل سفينة نوح من ركب فيها نجى : « مثل اهل بيت من همچون كشتى نوح است هر كس سوار بر آن شود نجات مىيابد » . و از سوى ديگر فرموده است : اصحابى كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم : « اصحاب من همچون ستارگان آسمانند به هر كدام اقتدا كنيد هدايت مىيابيد

--> ( 1 ) همان مدرك