* ( لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) * « نازل شد اصحاب عرض كردند اى رسول خدا ! خويشاوندان تو كه مودت آنها بر ما واجب است كيانند ؟ فرمود : على و فاطمه و دو فرزند آن دو ، اين سخن را سه بار تكرار فرمود » ! ( 1 ) 2 - در « مستدرك الصحيحين » از امام « على بن الحسين » ع نقل شده كه وقتى امير مؤمنان على ع به شهادت رسيد ، حسن بن على ع در ميان مردم خطبه خواند كه بخشى از آن اين بود : انا من اهل البيت الذين افترض اللَّه مودتهم على كل مسلم فقال تبارك و تعالى لنبيه ( ص ) * ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَه فِيها حُسْناً ) * فاقتراف الحسنة مودتنا اهل البيت : « من از خاندانى هستم كه خداوند مودت آنها را بر هر مسلمانى واجب كرده است ، و به پيامبرش فرموده : قل لا اسئلكم . . . منظور خداوند از » اكتساب حسنه « مودت ما اهل بيت است » ( 2 ) . 3 - « سيوطى » در « الدر المنثور » در ذيل آيه مورد بحث از مجاهد از ابن عباس نقل كرده كه در تفسير آيه « * ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) * » گفت : ان تحفظونى فى اهل بيتى و تودوهم بى : « منظور اين است كه حق مرا در اهل بيتم حفظ كنيد ، و آنها را به سبب من دوست داريد » ( 3 ) . و از اينجا روشن مىشود آنچه از ابن عباس بطريق ديگر نقل شده كه منظور عدم آزار پيامبر ص به خاطر قرابتش با قبائل مختلف عرب بوده مسلم نيست ، زيرا چنان كه ديديم مخالف آن نيز از ابن عباس نقل شده است .

--> ( 1 ) « احقاق الحق » جلد 3 صفحه 2 ، « قرطبى » نيز اين روايت را در ذيل آيه مورد بحث آورده ( جلد 8 صفحه 5843 ) . ( 2 ) مستدرك الصحيحين جلد 3 صفحه 172 - محب الدين طبرى همين حديث را در ذخائر صفحه 137 آورده ، ابن حجر نيز در « صواعق » صفحه 101 آن را نقل كرده است . ( 3 ) الدر المنثور ذيل آيه مورد بحث - جلد 6 صفحه 7 .