البته گاه ممكن است انسان شريك جرم ديگرى باشد اما اين در صورتى است كه به نحوى در ايجاد مقدمات يا اصل آن عمل دخالت داشته باشد ، مانند كسانى كه بدعت شومى مىگذارند ، و يا سنت زشت و غلطى كه هر كس به آن عمل كند گناه آن را بر « مسبب اصلى » مىنويسند بىآنكه از گناه عاملين به آن چيزى كاسته شود ( 1 ) .

--> ( 1 ) در اين باره نيز در جلد 6 صفحه 64 - ( ذيل آيه 64 سوره انعام ) بحث كرده‌ايم .