پاسخ آن نيز روشن است ، « او از هر مخلوقى آگاه است » و تمام ويژگيهاى آنها را مىداند ( * ( وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ ) * ) . كسى كه داراى چنين « علم » و چنان « قدرتى » است مساله معاد و احياء مردگان مشكلى برايش ايجاد نخواهد كرد . يك قطعه آهن ربا را اگر در ميان خروارها خاك كه ذرات كوچكى آهن در آن پراكنده است بگردانيم فورا تمام اين ذرات را جمع آورى مىكند ، در حالى كه يك موجود بيجان بيش نيست ، خداوند به آسانى مىتواند تمام ذرات بدن هر انسانى را در هر گوشه اى از كره زمين باشد با يك فرمان جمعآورى نمايد . نه تنها به اصل آفرينش انسان آگاه است كه از نيات و اعمال آنها نيز آگاه مىباشد ، و حساب و كتاب آن نزد او روشن است . بنا بر اين محاسبه اعمال و نيات و اعتقادات درونى نيز مشكلى براى او ايجاد نمىكند چنان كه در آيه 284 سوره بقره آمده است « وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوه يُحاسِبْكُمْ بِه اللَّه » : « اگر آنچه را در دل داريد پنهان كنيد يا آشكار سازيد خدا مىداند » و به همين دليل موسى ع مامور مىشود در جواب فرعون كه در مساله معاد ترديد مىكرد و از زنده شدن قرون پيشين و حساب و كتابشان اظهار تعجب مىنمود بگويد : « علم و آگاهى آن در پيشگاه پروردگار من در كتابى ثبت است و پروردگار من نه اشتباه مىنمايد و نه فراموش مىكند » ( قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى ) ( طه - 52 ) .