كتاب حفيظ : « آيا هنگامى كه ما مرديم و خاك شديم باز مىگرديم ؟ اين بسيار بعيد است ، ولى آنها بايد بدانند كه ما مىدانيم زمين چگونه اجزاء آنها را كم مىكند ، و در خود فرو مىبرد و در نزد ما كتابى است كه همه اين امور در آن محفوظ است » . در اينكه منظور از « كتاب مبين » چيست ؟ بسيارى از مفسران گفته‌اند : همان « لوح محفوظ » است ، ولى اين سؤال مطرح مىشود كه « لوح محفوظ » چيست ؟ همانگونه كه قبلا هم گفته‌ايم نزديكترين تفسيرى كه براى « لوح محفوظ » مىتوان بيان كرد ، همان لوح « علم بىپايان پروردگار » است ، آرى در اين لوح همه چيز ثبت و ضبط است ، و هيچگونه تغيير و دگرگونى در آن راه ندارد . جهان پهناور هستى نيز انعكاس از اين لوح محفوظ است ، چرا كه همه ذرات وجود ما و همه گفته‌ها و اعمال ما در آن محفوظ مىماند ، هر چند ظاهرا چهره عوض مىكند ، اما هرگز از ميان نمىرود . سپس ضمن دو آيه هدف قيام قيامت را بيان مىكند ، و يا به تعبير ديگر دليل بر لزوم چنين عالمى را بعد از جهان كنونى در برابر منكران شرح مىدهد ، مىفرمايد : « هدف اين است آنها را كه ايمان آورده‌اند و عمل صالح انجام داده‌اند پاداش دهد » ( * ( لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ ) * ) . آرى « براى آنها مغفرت و روزى پر ارزشى است » ( * ( أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ) * ) . آيا اگر مؤمنان صالح العمل به پاداش خود نرسند اصل عدالت كه از اساسىترين اصول خلقت است تعطيل نمىگردد ؟ آيا عدالت پروردگار بدون آن