الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

13

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

5 - كسانى كه سعى در ( تكذيب ) آيات ما داشتند و گمان كردند مىتوانند از حوزه قدرت ما بگريزند عذابى بد و دردناك خواهند داشت . تفسير : به پروردگار سوگند قيامت خواهد آمد ! آيات گذشته در عين اينكه از توحيد و صفات خدا سخن مىگفت زمينه ساز مساله معاد بود ، زيرا چنان كه خواهيم ديد مشكلات بحث معاد جز از طريق علم بى پايان حق حل نمىشود . لذا در آيات مورد بحث نخست مىگويد : « كافران گفتند اين دروغ است كه قيامتى در پيش داريم هرگز قيامت به سراغ ما نمىآيد » ( * ( وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ) * ) . نه تنها ما ، براى هيچيك از انسانها قيامتى در كار نيست ! آنها مىخواستند از اين طريق آزادى عمل پيدا كنند و هر كارى از دستشان ساخته است ، به اين اميد كه حساب و كتاب و عدل و دادى در كار نيست انجام دهند . اما از آنجا كه دلائل قيامت روشن است قرآن با يك جمله قاطع و به صورت بيان نتيجه به پيامبر ص مىگويد : آرى ، به پروردگارم سوگند كه قيامت به سراغ همه شما خواهد آمد « ( * ( قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ ) * ) . تكيه روى كلمه « رب » بخاطر اين است كه قيامت از شؤون ربوبيت است ، چگونه ممكن است خداوند مالك و مربى انسانها باشد و آنها را در مسير تكامل پيش ببرد اما نيمه كاره رها كند و با مرگ همه چيز پايان گيرد ، و زندگى او بى هدف و آفرينش وى هيچ و پوچ شود ؟ ! در سوره « تغابن آيه 7 نيز روى همين وصف تكيه كرده ، مىفرمايد : زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لتنبئن بما عملتم :