به هر حال اينها نتيجه اعمال خودشان است كه از پيش فراهم ساخته‌اند « آيا آنها جزائى جز اعمالى كه انجام مىدادند دارند » ؟ ! ( * ( هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ ) * ) . آرى اين اعمال و كردار كفار و مجرمين است كه به صورت زنجيرهاى اسارت بر گردن و دست و پاى آنها گذارده مىشود ، آنها در اين جهان نيز اسير هواى نفس ، و زر و زور و پست و مقام بودند ، و در قيامت كه تجسم اعمال صورت مىگيرد همان اسارتها به شكل ديگرى ظاهر مىشود . آيه فوق بار ديگر مساله تجسم اعمال را كه بارها به آن اشاره كرده‌ايم روشن مىسازد ، زيرا سخن از اين مىگويد كه « جزاى آنها خود اعمال آنها است » و چه تعبيرى از اين زنده تر و روشنتر براى تجسم اعمال ؟ ! تعبير به « * ( الَّذِينَ كَفَرُوا ) * » دليل بر اين است كه هم اغواگران مستكبر به اين سرنوشت گرفتار مىشوند و هم اغوا شوندگان مستضعف و همه كافران و اصولا ذكر اين وصف اشاره به اين است كه علت مجازات آنها همان كفر آنها است .