بهترين و گوياترين دليل در اين زمينه خود روايات اسلامى است ، كه نمونه اى از آن را در اينجا از نظر مىگذرانيم . شخصى نزد پيامبر ص آمد ، عرض كرد يا رسول اللَّه اوصني ، فكان فيما اوصاه ان قال الق اخاك بوجه منبسط : « مرا سفارش كن ، فرمود : برادر مسلمانت را با روى گشاده ملاقات كن » ( 1 ) . در حديث ديگرى از پيامبر ص مىخوانيم : ما يوضع فى ميزان امرء يوم القيامة افضل من حسن الخلق ! : « در روز قيامت چيزى برتر و بالاتر از حسن خلق در ترازوى عمل كسى نهاده نمىشود » ! ( 2 ) . در حديث ديگرى از امام صادق ع آمده است : البر و حسن الخلق يعمران الديار و يزيدان فى الاعمار : « نيكو كارى و حسن خلق ، خانه‌ها را آباد ، و عمرها را زياد مىكند » ( 3 ) . و نيز از رسول خدا ص نقل شده : اكثر ما تلج به امتى الجنة تقوى اللَّه و حسن الخلق : « بيشترين چيزى كه سبب مىشود امت من به خاطر آن وارد بهشت شوند تقواى الهى و حسن خلق است » ( 4 ) . در مورد تواضع و فروتنى نيز از على ع مىخوانيم : زينة الشريف التواضع : « آرايش انسانهاى با شرافت فروتنى است » ( 5 ) . و بالآخره در حديثى از امام صادق ع مىخوانيم : التواضع اصل كل خير نفيس ، و مرتبة رفيعة ، و لو كان للتواضع لغة يفهمها الخلق لنطق عن حقايق ما فى مخفيات العواقب . . . و من تواضع للَّه شرفه اللَّه على كثير من عباده . . . و ليس للَّه عز و جل عبادة يقبلها و يرضاها الا و بابها التواضع :

--> ( 1 ) « بحار الانوار » جلد 74 صفحه 171 . ( 2 و 3 و 4 ) « اصول كافى » جلد 2 باب حسن الخلق صفحه 81 و 82 . ( 5 ) « بحار الانوار » جلد 75 صفحه 120 .