« ضعف » مىگويد : ضاعفته ضممت اليه مثله فصاعدا : « آن را مضاعف ساختم يعنى همانندش و يا بيشتر و چند برابر آن افزودم » ( دقت كنيد ) . روايتى كه در بالا در باره تفاوت گناه عالم و جاهل تا هفتاد برابر ذكر كرديم گواه ديگرى بر اين مدعا است . اصولا سلسله مراتب اشخاص و تفاوت آن بر اثر موقعيت اجتماعى و الگو و اسوه بودن نيز ايجاب مىكند كه پاداش و كيفر الهى نيز به همين نسبت باشد . اين بحث را با حديثى از امام سجاد على بن الحسين ع پايان مىدهيم : كسى به امام عرض كرد : انكم اهل بيت مغفور لكم : « شما خانواده اى هستيد كه خداوند شما را مشمول آمرزش خود قرار داده » . امام در غضب شد و فرمود : نحن احرى ان يجرى فينا ما اجرى اللَّه فى ازواج النبى ( ص ) من ان نكون كما تقول ، انا نرى لمحسننا ضعفين من الاجر و لمسيئنا ضعفين من العذاب ، ثم قرء الايتين : « ما سزاوارتريم كه آنچه را خدا در باره همسران پيامبر ص جارى كرده در مورد ما جارى شود ، نه چنان كه تو مىگويى ، ما براى نيكوكارانمان دو پاداش ، و براى بدكارانمان دو كيفر و عذاب قائل هستيم ، سپس دو آيه فوق را به عنوان شاهد تلاوت فرمود » ( 1 ) .

--> ( 1 ) « مجمع البيان » جلد 8 صفحه 354 ( ذيل آيه مورد بحث ) .