بر « غضب » است . « نعيم » كه از ماده « نعمت » است ، معنى گسترده اى دارد كه همه انواع نعمتهاى مادى و معنوى را شامل مىشود ، حتى نعمتهايى كه براى ما محبوسان زندان تن در اين دنيا قابل درك نيست « راغب » در « مفردات » مىگويد : « نعيم » به معنى « نعمت بسيار » است ( النعيم النعمة الكثيرة ) . نكته‌ها : 1 - تحريم غنا بدون شك غنا به طور اجمال از نظر مشهور علماى شيعه حرام است و شهرتى در سرحد اجماع و اتفاق دارد . بسيارى از علماى اهل سنت نيز بر اين عقيده تاكيد كرده‌اند ، هر چند بعضى از آنها استثناهايى براى آن قائل شده‌اند ، و شايد بعضى از اين استثناها در حقيقت استثناء نباشد و خارج از موضوع غنا محسوب شود ( و به اصطلاح تخصصا خارج است ) . « قرطبى » در ذيل آيات مورد بحث در همين زمينه چنين مىگويد : « غناى معمول در ميان گروهى از مردم ، هر گاه مشتمل بر اشعار عاشقانه در باره زنان و توصيف زيبائيهاى آنان ، و ذكر شراب و محرمات ديگر باشد ، همه علما در حرمت آن متفقند ، چرا كه مصداق لهو و غناى مذموم مىباشد ، و اما اگر از اين امور خالى گردد ، مختصرى از آن در اعياد و جشنهاى زفاف جائز است ، و همچنين براى نشاط بخشيدن به هنگام انجام كارهاى مشكل ، آن گونه كه در تاريخ اسلام در مساله حفر خندق آمده ، و يا اشعارى كه » انجشه « به هنگام حركت قافله به سوى مكه در حجة الوداع براى تحريك شتران مىخوانده است ، اما آنچه امروز در ميان » صوفيه « معمول است كه انواع آلات طرب را در اين زمينه به كار مىبرند