جمله * ( يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ ) * ( زنان آنها را زنده نگه مىداشتند ) ظاهر در اين است كه اصرار به بقاء حيات دختران و زنان داشتند ، يا به خاطر خدمتكارى و يا كامجوئيهاى جنسى و يا هر دو . و در آخرين جمله اين آيه به صورت يك جمعبندى و نيز بيان علت مىفرمايد : « او بطور مسلم از مفسدان بود » ( * ( إِنَّه كانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ) * ) . كوتاه سخن اينكه كار فرعون خلاصه در فساد روى زمين مىشد ، برترى جوييش فساد بود ، ايجاد زندگى طبقاتى در مصر ، فساد ديگر ، شكنجه بنى اسرائيل و همچنين كشتن پسران آنها و كنيزى دخترانشان فساد سومى بود ، و جز اين مفاسد بسيار ديگرى نيز داشت . طبيعى است افراد برترى جو و خودپرست تنها حافظ منافع خويشند ، و هرگز حفظ منافع شخصى با حفظ منافع جامعه كه نياز به عدالت و فداكارى و ايثار دارد هماهنگ نخواهد بود ، و بنا بر اين هر چه باشد نتيجه اش فساد است در همه ابعاد زندگى . ضمنا تعبير « يذبح » كه از ماده « ذبح » است نشان مىدهد رفتار فرعونيان با بنى اسرائيل همچون رفتار با گوسفندان و چهارپايان بود ، و اين انسانهاى بىگناه را همچون حيوانات سر مىبريدند ( 1 ) . در مورد اين برنامه جنايتبار فرعونيان داستانها گفته‌اند ، بعضى مىگويند فرعون دستور داده بود كه زنان باردار بنى اسرائيل را دقيقا زير نظر بگيرند ، و تنها قابله‌هاى قبطى و فرعونى مامور وضع حمل آن بودند ، تا اگر نوزاد پسر باشد فورا به مقامات حكومت مصر خبر دهند و جلادان بيايند و قربانى خود را

--> ( 1 ) قابل توجه اينكه ماده « ذبح » در فعل ثلاثى مجرد ، متعدى است ، اما در اينجا به باب تفعيل برده شده ، تا كثرت را بيان كند ، و استفاده از فعل مضارع نيز دليل بر استمرار اين جنايت است .