سؤال : در اينجا پرسشى پيش مىآيد و آن اينكه : پاسخ قرآن در آيات فوق به مشركان دائر بر اينكه همه پيامبران از جنس بشر بودند نه تنها مشكل را حل نمىكند ، بلكه به اصطلاح از قبيل تكثير اشكال است ، چرا كه ممكن است آنها ايراد خود را به همه پيامبران تعميم دهند . پاسخ : آيات مختلف قرآن نشان مىدهد كه آنها اين ايراد را به شخص پيامبر ص داشتند و معتقد بودند كه او وضع خاصى به خود گرفته و لذا مىگفتند . ما لِهذَا الرَّسُولِ . . . ( چرا اين پيامبر ص اين چنين است . . . ) . قرآن در پاسخ آنها مىگويد : اين منحصر به پيامبر اسلام ص نيست كه غذا مىخورد و در بازارها گام بر مىدارد همه آنها چنين اوصافى را داشتند ، و به فرض كه آنها اين اشكال را به همه پيامبران تعميم دهند ، قرآن پاسخ آنها را نيز گفته آنجا كه مىگويد : وَلَوْ جَعَلْناه مَلَكاً لَجَعَلْناه رَجُلًا : « به فرض كه پيامبر اسلام ص را فرشته قرار مىداديم باز ناگزير او را به صورت انسانى در مىآورديم » ( تا بتواند سرمشق و الگو در تمام زمينه‌ها براى انسانها باشد ) اشاره به اينكه تنها انسان مىتواند رهبر انسان باشد كه از تمام نيازها و خواسته‌ها و مشكلات و مسائل او آگاه است .