الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

166

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

( * ( وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً ) * ) . مسلما منظور اشاره به عمل كفار نيست ، چرا كه آنها به آيات الهى اصلا اعتنايى ندارند ، بلكه منظور گروه منافقان يا به ظاهر مسلمانان قشرى است كه چشم و گوش بسته بر آيات خدا مىافتند بى آنكه حقيقت آن را درك كنند ، به عمق آن برسند ، و مقصود و منظور خدا را بدانند و به آن بينديشند و در عمل از آن الهام گيرند . راه خدا را با چشم و گوش بسته نمىتوان پيمود ، قبل از هر چيز گوش شنوا و چشم بينا براى پيمودن اين راه لازم است ، چشمى باطننگر و ژرفبين و گوشى حساس و نكته شناس . و اگر درست بينديشيم زيان اين گروه كه چشم و گوش بسته به گمان خود دنبال آيات الهى مىروند كمتر از زبان دشمنانى كه آگاهانه ضربه بر پايه آئين حق مىزنند نيست بلكه گاه به مراتب بيشتر است . اصولا درك آگاهانه از مذهب سرچشمه اصلى مقاومت و پايدارى و ايستادگى است ، چرا كه چشم و گوش بستگان را به آسانى مىتوان فريب داد ، و با تحريف مذهب از مسير اصلى منحرف ساخت ، و آنها را به وادى كفر و بى ايمانى و ضلالت كشاند . اين گونه افراد آلت دست دشمنان و طعمه خوبى براى شيطانند ، تنها مؤمنان ژرفانديش و بصير و سميعاند كه چون كوه ثابت مىمانند و بازيچه دست اين و آن نمىشوند . در حديثى از امام صادق ع مىخوانيم هنگامى كه از تفسير اين آيه از محضرش سؤال كردند فرمود : مستبصرين ليسوا بشكاك : « منظور اين است كه آنها از روى آگاهى گام برمىدارند نه از روى شك و ترديد » ! ( 1 ) .

--> ( 1 ) نور الثقلين جلد 4 صفحه 43 .