17 - و حجابى ميان خود و آنها افكند ( تا خلوتگاهش از هر نظر براى عبادت آماده باشد ) در اين هنگام ما روح خود را به سوى او فرستاديم و او در شكل انسانى بىعيب و نقص بر مريم ظاهر شد . 18 - او ( سخت ترسيد و ) گفت من به خداى رحمن از تو پناه مىبرم اگر پرهيزگار هستى . 19 - گفت من فرستاده پروردگار توام ( آمده‌ام ) تا پسر پاكيزه اى به تو ببخشم ! 20 - گفت چگونه ممكن است فرزندى براى من باشد در حالى كه تا كنون انسانى با من تماس نداشته ، و زن آلوده اى هم نبوده‌ام ؟ ! 21 - گفت مطلب همين است كه پروردگارت فرموده ، اين كار بر من سهل و آسان است ، ما مىخواهيم او را نشانه اى براى مردم قرار دهيم و رحمتى از سوى ما باشد ، و اين امرى است پايان يافته ( و جاى گفتگو ندارد ) . تفسير : سرآغاز تولد مسيح ( ع ) : بعد از بيان سرگذشت يحيى ع رشته سخن را به داستان تولد عيسى ع و سرگذشت مادرش مريم مىكشاند ، چرا كه پيوند بسيار نزديكى در ميان اين دو ماجرا است . اگر تولد يحيى از پدرى پير و فرتوت و مادرى نازا عجيب بود ، تولد عيسى از مادر بدون پدر عجيبتر است . اگر رسيدن به مقام عقل و نبوت در كودكى ، شگفتانگيز است ، سخن گفتن در گهواره آن هم از كتاب و نبوت ، شگفتانگيزتر است . و به هر حال هر دو آيتى است از قدرت خداوند بزرگ ، يكى از ديگرى بزرگتر ، و اتفاقا هر دو مربوط به كسانى است كه با هم قرابت بسيار نزديك از جهت نسب داشتند چرا كه مادر يحيى خواهر مادر مريم بود ، و هر دو زنانى نازا و عقيم بودند و در آرزوى فرزندى صالح به سر مىبردند . نخستين آيه مورد بحث مىگويد ، « در كتاب آسمانى قرآن از مريم سخن