: « خداوندا من ترا گواه مىگيرم كه هر نعمتى صبح و شام به من مىرسد ، چه دينى و چه دنيوى ، چه معنوى و چه مادى ، همه از سوى تو است ، يگانه اى و شريكى ندارى ، حمد مخصوص تو است و شكر هم از آن تو ، آن قدر شكرت ميگويم تا از من خشنود شوى و حتى بعد از خشنودى » . سپس امام افزود شكر نوح اين گونه بود ( 1 ) . سپس به ذكر گوشه اى از تاريخ پر ماجراى بنى اسرائيل پرداخته و مىگويد : « ما در كتاب تورات به بنى اسرائيل اعلام كرديم كه شما در زمين ، دو بار فساد خواهيد كرد ، و راه طغيان بزرگى را در پيش خواهيد گرفت » ( * ( وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً ) * ) . « قضاء » گر چه داراى معانى مختلفى است اما در اينجا به معنى « اعلام » است . منظور از كلمه « الارض » به قرينه آيات بعد سرزمين مقدس فلسطين است كه « مسجد الاقصى » در آن واقع شده است . در آيات بعد به شرح اين دو فساد بزرگ و حوادثى كه بعد از آن به عنوان مجازات الهى واقع شد پرداخته چنين مىگويد . « هنگامى كه نخستين وعده فرا رسد و شما دست به فساد و خونريزى و ظلم و جنايت بزنيد ، ما گروهى از بندگان رزمنده و جنگجوى خود را به سراغ شما مىفرستيم » تا به كيفر اعمالتان شما را درهم بكوبد ( * ( فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ) * ) . اين قوم جنگجو آن چنان بر شما هجوم مىبرند كه حتى براى يافتن نفراتتان

--> ( 1 ) مجمع البيان ذيل آيه .