اسلامى يك مكتب الهام بخش گرديد ، به گونه اى كه قرآن مىگويد : « سپس به تو وحى فرستاديم كه از آئين براى ابراهيم ، آئين خالص توحيد ، پيروى كن » . ( * ( ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ) * ) ( 1 ) . بار ديگر تاكيد مىكند ابراهيم از مشركان نبود « ( * ( وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) * ) . با توجه به آيات گذشته سؤالى در اينجا پيش مىآيد و آن اينكه اگر آئين اسلام آئين ابراهيم است و مسلمانان در بسيارى از مسائل از سنن ابراهيم پيروى مىكنند از جمله احترام روز جمعه ، پس چرا يهود شنبه را عيد مىدانند و تعطيل مىكنند ؟ آخرين آيه مورد بحث به پاسخ اين سؤال مىپردازد و مىگويد : « شنبه ( و تحريمهاى روز شنبه ) براى يهود به عنوان يك مجازات قرار داده شد ، و تازه در آن هم اختلاف كردند » بعضى آن را پذيرفتند و به كلى دست از كار كشيدند و بعضى هم نسبت به آن بىاعتنايى كردند ( * ( إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيه ) * ) . جريان از اين قرار بود كه طبق بعضى از روايات ، موسى ع بنى اسرائيل را دعوت به احترام و تعطيل روز جمعه كرد كه آئين ابراهيم بود ، اما آنها به بهانه اى از آن سر باز زدند و روز شنبه را ترجيح دادند ، خداوند روز شنبه

--> ( 1 ) « حنيف » به معنى كسى است كه از انحراف به راستى و استقامت مىگرايد و به عبارت ديگر از آئينها و روشهاى منحرف چشم مىپوشد و به صراط مستقيم الهى روى مىآورد به آئينى كه هماهنگ فطرت است ، و به خاطر همين هماهنگى صراط مستقيم محسوب مىشود بنا بر اين در تعبير « حنيف » اشاره لطيفى به فطرى بودن توحيد نيز شده است .