92 - همانند آن زن ( سبك مغز ) نباشيد كه پشمهاى تابيده خود را پس از استحكام وا ، مىتابيد ، در حالى كه سوگند ( و پيمان ) خود را وسيله خيانت و فساد قرار مىدهيد ، بخاطر اينكه گروهى جمعيتشان از گروه ديگر بيشتر است ( و كثرت دشمن را بهانه اى براى شكستن بيعت با پيامبر خدا مىشمريد ) خدا مىخواهد شما را با اين وسيله آزمايش كند و روز قيامت آنچه را در آن اختلاف داشتيد براى شما روشن مىسازد . 93 - و اگر خدا مىخواست همه شما را امت واحدى قرار مىداد ( همه را به اجبار وادار به ايمان مىكرد ، اما اجبار چه سودى دارد ؟ ) ولى خدا هر كس را بخواهد ( و مستحق ببيند ) گمراه و هر كس را بخواهد ( و لايق بداند ) هدايت مىكند ، و شما از آنچه انجام مىداديد بازپرسى خواهيد شد . 94 - سوگندهاى خود را وسيله تقلب و خيانت در ميان خود قرار ندهيد ، مبادا گامهاى ثابت ( بر ايمان ) متزلزل گردد ، و بخاطر بازداشتن ( مردم ) از راه خدا آثار سوء آن را بچشيد و براى شما عذاب عظيم خواهد بود . شان نزول : مفسر بزرگ ، طبرسى ، در « مجمع البيان » در شان نزول نخستين آيه از آيات فوق چنين مىگويد : در آن هنگام كه جمعيت مسلمانان كم ، و دشمنان فراوان بودند ، و امكان داشت بعضى از مؤمنان به خاطر همين تفاوت و احساس تنهايى ، بيعت خود را با پيامبر ص بشكنند و از حمايت او دست بردارند ، آيه فوق نازل شد و به آنها در اين زمينه هشدار داد . تفسير : استحكام پيمانهاى شما دليل بر ايمان شماست ! در تعقيب اصولى كه در آيه گذشته به عنوان يك رشته اصول اساسى اسلام در زمينه عدالت و احسان و مانند آن بيان شد ، در اين آيات به بخش ديگرى از