الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

20

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

انقلاب كبير فرانسه و يا جنگ جهانى اول و دوم را منكر شود ؟ ! چرا نمىتواند بخاطر اينكه همه اينها بتواتر بما رسيده است ، آيات قرآن نيز همين گونه است به شرحى كه بعدا بيان خواهيم كرد . و اگر افراد مغرضى خواسته‌اند براى تفرقه ميان شيعه و اهل تسنن اعتقاد به تحريف را به شيعه نسبت دهند دليل بر باطل بودن ادعايشان كتب بزرگ علماى تشيع است . اين عجيب نيست كه فردى همچون « فخر رازى » - كه مىدانيم در مسائل مربوط به « شيعه » حساسيت و تعصب خاصى دارد - در ذيل آيه مورد بحث - بگويد اين آيه ( * ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَه لَحافِظُونَ ) * ) دليل بر ابطال قول شيعه است كه قائل به تغيير و زياده و نقصان در قرآن شده‌اند ! صريحا بايد گفت : اگر منظور او ، بزرگان و محققان شيعه است كه هيچيك چنين اعتقادى را نداشته و ندارند ، و اگر منظور وجود قول ضعيفى در اين زمينه در ميان شيعه است ، نظير آن در ميان اهل سنت نيز وجود دارد كه نه آنها به آن اعتنا كرده‌اند و نه ما . محقق معروف « كاشف الغطاء » در كتابش كشف الغطاء چنين مىگويد : لا ريب انه ( اى القرآن ) محفوظ من النقصان بحفظ الملك الديان كما دل عليه صريح القرآن و اجماع العلماء فى كل زمان و لا عبرة بنادر : « شك نيست كه قرآن از هر گونه كمبود ( و تحريف ) در پرتو حفظ خداوند محفوظ مانده است ، همانگونه است كه صريح قرآن و اجماع علما در هر عصر و زمان به اين امر گواهى مىدهد و مخالفت افراد نادرى اصلا قابل ملاحظه نيست ( تفسير آلاء الرحمن صفحه 35 ) . تاريخ اسلام از اين گونه نسبتهاى ناروا كه سرچشمه اى جز تعصب ندارد فراوان ديده است ، و ما مىدانيم عامل پيدايش قسمتى از اين سوء تفاهمها دشمنانى