يعنى پيوسته آنها را به اين راه مىكشانند و پيش مىروند . جمله * ( لا يُقْصِرُونَ ) * به معنى اين است كه شياطين در گمراه ساختن آنها از هيچ چيز كوتاهى نمىكنند . سپس حال جمعى از مشركان و گنهكاران دور از منطق را شرح مىدهد و مىگويد هنگامى كه آيات قرآن را براى آنها بخوانى آن را تكذيب مىكنند « و هنگامى كه آيه اى براى آنها نياورى و در نزول وحى تاخيرى افتد مىگويند پس اين آيات چه شد ؟ چرا از پيش خود آنها را تنظيم نمىكنى » ؟ مگر همه اينها وحى آسمانى است ؟ ( * ( وَإِذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قالُوا لَوْ لا اجْتَبَيْتَها ) * ) ( 1 ) . « اما به آنها بگو من تنها از آنچه به سويم وحى مىشود پيروى مىكنم ، و جز آنچه خدا نازل مىكند ، چيزى نمىگويم » ( * ( قُلْ إِنَّما أَتَّبِعُ ما يُوحى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي ) * ) . « اين قرآن و آيات نورانيش وسيله بيدارى و بينايى از طرف پروردگار است ، كه به هر انسان آماده اى ديد و روشنايى و نور مىدهد » ( * ( هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ) * ) . « و مايه هدايت و رحمت براى افراد با ايمان و آنها كه در برابر حق تسليمند مىباشد » ( * ( وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) * ) . ضمنا از اين آيه روشن مىشود همه سخنان و كردار پيامبر ص از وحى آسمانى سرچشمه مىگيرد و آنها كه غير از اين مىگويند ، از قرآن بيگانه‌اند .

--> ( 1 ) « اجتباء » از ماده « جبايت » در اصل به معنى جمع كردن آب در حوض و مانند آن است ، و لذا به حوض ، « جابية » گفته مىشود ، جمعآورى خراج را نيز « جبايت » مىگويند ، سپس به جمعآورى كردن چيزى به عنوان انتخاب « اجتباء » گفته شده است ، و جمله لو لا اجتبيتها به معنى چرا انتخاب نكردى است .