الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

53

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي )

است آن چنان كه در آيه 21 سوره روم مىخوانيم : وَمِنْ آياتِه أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها . « از نشانه‌هاى قدرت خدا اين است كه از جنس شما همسرانى براى شما آفريده تا در كنار آنها بياسائيد » . يك روايت مجعول و معروف ! در بعضى از منابع اهل تسنن و پاره اى از منابع غير معتبر شيعه در تفسير آيات فوق حديثى نقل شده است كه به هيچ رو با عقائد اسلامى در باره پيامبران سازگار نيست ، و آن اينكه : « سمرة بن جندب » از پيامبر ص چنين نقل مىكند : لما ولدت حواء طاف بها ابليس و كان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فعاش و كان ذلك من وحى الشيطان و امره : « هنگامى كه حوا فرزندى آورد ، ابليس اطراف او را گرفت - و قبل از آن هيچ فرزندى از او زنده نمىماند - شيطان به حوا پيشنهاد كرد ، نام او را » عبد الحارث « بگذارد ( حارث يكى از نامهاى شيطان است بنا بر اين عبد الحارث يعنى بنده شيطان ) » حوا « چنين كرد و آن فرزند زنده ماند و اين از وحى شيطان و فرمان او بود » ! ( 1 ) . از پاره اى از روايات كه به اين مضمون وارد شده استفاده مىشود كه « آدم » نيز به اين موضوع رضايت داد ! راوى اين روايت خواه « سمرة بن جندب » كه از دروغگويان و كذابين مشهور است بوده باشد و يا افرادى مانند « كعب الاحبار » و « وهب بن منبه » كه از سرشناسان يهود بودند و سپس اسلام آوردند ، و به عقيده بعضى از دانشمندان اسلامى خرافات تورات و بنى اسرائيل را اين دو نفر به محيط اسلام كشاندند هر چه باشد مضمون روايت خود بهترين دليل بر فساد و بطلان آن است ، زيرا آدم كه خليفة اللَّه و پيامبر بزرگ خدا و داراى علم اسماء بود هر چند با ترك اولى از بهشت به زمين آمد ، كسى نبود كه راه شرك را انتخاب كند و فرزند خود را « بنده شيطان » !

--> ( 1 ) مسند احمد بنا به نقل تفسير المنار جلد 9 صفحه 522 .